「神についての何らかの思想が可能である為には、そこに必ず究竟的基礎があらねばならぬ。相対的根拠は無上なものを支える力とはならぬ。神は究竟者The Ultimate である。神的と言う時にはこれに究竟的内容が含まれている。あることが宗教的と言われるのは何かそこに無上な根底があらねばならぬ。」（176頁、「宗教哲学の再建」）