経済学の父、アダム・スミスは、道徳哲学(倫理学)の先生であり、『道徳情操(感情)論』も、倫理学の書である。 「金融経済×道徳」を説く、経済学者であられる本書の著者、滝川好夫先生は、こうも述べられている。 「私はアベノミクスを100%支持している。 アベノミクスにより、日本経済は必ずや再生すると確信している。 しかし、日本経済を大躍進させるためには『アベノミクス×道徳経済』、つまりアベノミクスと道徳経済がともに必要不可欠である。 日本経済を大躍進させるためには、日本経済の復活と、日本人の再生(道徳向上)が必要である。 アベノミクスだけでは(道徳経済がゼロ)、道徳経済だけ(アベノミクスがゼロ)では、日本経済の大躍進はない。」 滝川先生は、高市早苗総理の神戸大学での同窓であり、なおかつ同大の先生でもあった。 私は、サナエノミクスにも、道徳経済が必要なんだ、と思う。 追記:道徳経済といえば、三菱UFJモルガン・スタンレー証券チーフエコノミスト、内閣官房内閣審議官や法政大学教授を歴任された、朝カルの水野和夫先生。ジョン・メイナード・ケインズのことばを、道徳の教科書に載せて、暗誦させるべきだ、と仰られていた。ちなみに、水野先生に読書についてうかがったところ、スミス、マルクス、ケインズを読むことだ、とのお答えだった。

哲学者に人生の伴走をしていただくのを止めて、経済学に取り組む。その上で、経済学の父、アダム・スミスの倫理学の本、『道徳情操（感情）論』を読んで指針にしたい。 「…しかし、金融経済論を研究・教育する中で、金融の変容に失望し、日本の金融経済を復興・前進させるためには、日本人を再生させるための協同組合精神である「共助」、アダム・スミスのいう「同情」「共感」、アルフレッド・マーシャルのいう「道徳」が肝要であると確信するようになり、「金融×道徳」を私の研究・教育の最終ゴールにしたいと思うようになった…」（あとがき）

経済学の父、アダム・スミスの『道徳情操論』は、題名が、 「道徳情操論、あるいは、人々がまずもってその隣人の行為と性格に関して、ついで自分自身の行為と性格に関して自然に判断を下す場合における諸原理の分析を目的とする一試論、言語起源論をこれに付す」 といって大変長いです。 私としては、アダム・スミスの本に隣人（ご近所さん）が出て来ることに驚き、なおかつ今風だなー、と感じるのですが。 実は、アダム・スミスは『国富論』で「経済学の父」になる前は、道徳哲学、今で言う倫理学の先生だったそうです。