「「観光したくない」という人が半数を超え、さらに増え続けていく傾向は、社会の問題である」 なんでそれが「問題」なのか先に示してほしい あとなんかアンケート鵜呑みにしてるけど、積極的な「したくない」の回答の裏に観光するほど余裕がない絶望感が全くないみたいな言い方は誤りだと思う なんで井上万寿蔵の話しなきゃいけないのかわかんない 井上の仕事に言及するなら、その仕事に労働者農民がどう反応したかじゃないの 観光する主体の話しないでどうすんの あとなんかさあ、よくやるけど、言葉遊びはやめたほうがいい観光の語源とか漢字の意味とか由緒を必死に探しても意味ない 観光が相手のことを知り友好を深めるためだとかどういうお笑い❓️ p.108 うん、「休み」概念も含めて、観光を生み出した過程を生産様式に沿って展開するのは正しいと思いますよ 労働が賃労働になり人間の生活――「休み」と切り離されて疎外労働になったのは資本主義社会成立以降なので 中途半端な階級史観にイライラ 間違ったこと言わないで　ちゃんとマルクス読んで なんかテキトーなこと言わないでほしい 論述が雑すぎる 政策ばっかり追いかけてて、それに労働者がどう呼応したかもわかんないし、ロシア革命と社会主義の台頭の捉えもまんまブルジョアだし　イライラすんな〜 p.136 ずっと観光することが素晴らしく人間的なことだって超階級的に言ってるけど、なぜそうなのかは示されていない この人観光の評価高すぎる 観光が「社会や文化の諸相でも復興と活性化を期待できる」「同時代の人びとにとって希望の光となった」根拠はなんですか？それってあなたの感想ですよね？ 「ツーリズム」、トーマス・クック、『東海道中膝栗毛』が同時代に出現したことに同一性を見出すならその社会的意義と根拠を論じろよ！！！！！