人々を本当に驚愕せしめ、そして瞠目させるのは、それが他者の理解をよせつけない無気味な行為であるときだ。それだけにひとたび書かれてしまうと、その究極の無意味さ、無気味さの領域には永久に到達することができないから。 （第一章　書くことの不純） 読みながら、カフカのことを思う。 カフカは書くことでそれを成し遂げている。 カフカは書くための行為を残していない。 彼の居場所のなさが、彼自身を不気味さの領域へと、隠（暗）喩の彼方へと追いやっているようにも思える。 強い罪悪感が、どんな不条理も受け容れる土壌を生む。その感覚はなんとなくわかる気がする。 罪悪感は、生命に優先順位をつける、つけられた（書かれた）優先順位に従うところからやってくる。そしてカフカは虫や動物に等しくなる。 虫や動物には書かれたものが通じない、そして「書けない」という強みがある。 行為に重きを置こうとする人は、この本に書かれた内容に同意できる。書くための行為は不純であると。ここにも優勢順位の原理がはたらいている。 自身の度重なる失態（という観念）に追い詰められた人は、書くことで隠し、膨らます。 麻痺した現実感覚にさらに麻酔をかけてしまえば、どんな不条理のうちでも当然のように過ごせる。 カフカは行為の動機もその結果も持ち上げない。 「そうせざるを得ない」を書くという行為でオブジェにし、その傍を素通りしていくように。 そしてその足で究極の無意味さ、不気味さに辿り着く。 書かれない行為が無限な解釈を抱擁するように、 カフカは書かれたことにそれを求めていたのかもしれない。