「古今東西の文芸・芸術作品を具体例に生命倫理や法哲学を考える」（p10） 人間に対する深い理解をもって、表面的で形骸化した倫理、道徳、規範に挑む。 「そして、私が主張したいのは、たとえ自分にとって奇異に見えるものであっても、他者が深くコミットしている文化を尊重したい、ということです」（p111） 懐疑的な著者だからこそ生命倫理の違和感に反応できる。 「なぜ私たちが、かくも頻繁に、偽物のレトリックを使ってまで、死者を主語に据え、あたかも死者がまだ生きているかのように語るのか」（p228） 死を受け入れるには人類は未熟すぎた。 「20歳の時には、大学教授になるか、ラーメン職人になるかは、死ぬほど重要な問題かもしれない。しかし、60歳になれば、どちらでも同じことだったと気づく」（p245） 何事も、着実に。