かつて伊藤将人『移動と階級』を読んで、 "これ(コロナ禍)までホーム(家族)が安定していたように見えていたのは、実際には外から閉ざされていなかった、つまり常に外部への移動との連続性の中にあったからだったのである（小ヶ谷千穂：２０２０）。" 鬼滅の刃における「家族以外に相談できる相手がいない(というか構造上剥奪されている)、したがって身内の恥が出たら死ぬしかない」家族を是とするありかたは、コロナ前のものであると私は考えているんですが、多くの人が(鬼滅の刃を)普通に受け入れているのを見てえ？？？？？と思っている …と思ってたんですが、私如きが思いつくようなことは両氏がすでに考えていた "炭治郎と妹・禰󠄀豆子の戦いの物語を通して、鬼をやっつけるには、家族単位の自助努力しかないのだ、と訴えているわけです"(佐藤)