P378カントにおける表象の論理の限界は、現象的表象を超えたところに肯定的実体＝〈物自体〉が存在するという前提にある P421二重の反省運動によって自身を絶対的なものとして前提とする限りにおいて、主体は主体たりうる

ラカンの精神分析って革命理論なんやなあ。