・｢共生｣概念を再構成する: いまここに存在しているひとつの現実 •私たちはつねに関係の中から現れる •自己を精神的なものではなく、自己と自己のあいだにある可変的な関係性として捉える ・｢すべての生は基本的に多重構造であり、同時に走る多くの線が絡み合っており、この意味において社会的なもの｣ →複数的自己、複数的現実(=世界、社会) ・｢文化の違い｣も人々の相互作用から立ち上がる現実。マルチカルチュラリズムやインターカルチュラリズムの｢カルチュラル｣はそれ自体で存在しない。｢マルチ｣や｢インター｣によって生成される何かである。 →異文化、自文化という二項対立的な枠組みからの脱却 →｢文化の違い｣そのものは問題ではなく、文化の違いから来る差別などがマイノリティにマジョリティとは｢違う世界｣を生きさせてしまうことが問題 ・他者に対する想像力とは、｢個人が知識を活用しながら自らの限界や制限を押し広げて、他者を理解しようとする努力｣ ※社会は個人が十分な知識を得る、つまり想像力を育てるための責任を負っている ・対話とは生きること ・｢自分との対話｣=｢内なる他者たちという複数的自己との対話｣※他者の反応に開かれている限り、つまり他者の存在をつなげ、自らとつなげている限りモノローグではなくダイアローグになる ・｢共生主義｣、｢多文化主義｣は、マジョリティ-マイノリティ間の非対称な関係が固定され、温存された｢単一の現実｣においては実現できない。 →誰もが複数の現実を生きており、どこかで重なり合っている。(｢多現実主義｣)誰もが誰かの｢内なる他者｣である以上、私たちはすでに｢共生｣している。 ・共に生きることとは、｢自分自身とつながっており、また自分自身の一部でもある他者たちと、それそれが異なる世界(リアリティ)を生きていることを承認しつつ、同じ大地の上で、より良い対話の関係を築こうとすること｣である。 ※他者には｢非-人間｣も含まれる