私の心は、世界の波打つリズムの振幅に常に揺れている。私は世界の広大なリズムと呼応し、またときに抗う。私はただ独りで私なのではなく、私に訪れてくるものたちと交する存在の波である。リズムは、どんな細な揺れであろうとも、私の身体の細部、表情や行為に干渉する。 …… 知覚は「波が浜辺の漂流物をとりまくように、世界が絶え間なく主観性をおそい、そして包囲しにくる」ことを前提にしてはじめて機能する。 …… 知覚は世界のただ中で起こっている。私が世界を知覚しているのではなく、いわば世界が私を通じて、私の内部で知覚している。私が見ているのではなく、世界が私の眼を通じて見ている。 （p.269 「メルロ=ポンティーー切り結ぶ心」） ムーミンパパは、海との苦闘の末、 これを鮮やかに解決する。 「そら、海はときにはきげんがよく、 ときにはきげんがわるいが、 それがどうしてなのか、 だれにもわからないだろ。 わしたちには、水の表面だけしか見えないからね。 ところがもし、わしたちが海がすきなら、 そんなことはどうでもよくなるんだ。 あばたもえくぼってわけさ……」 「じゃ、パパは、いまは海がすきなんだね」 と、ムーミントロールはおずおずとききました。 「わしはいつだって海がすきだったよ」 ムーミンパパは、むっとしたようにいいました。 （『ムーミンパパ海へいく』第7章 南西風） 生きているもの、自然、 それらを「問題」として捉えないこと。 「問題」には所有格が伴う。 その時点で非対称性が発動する。 「持つ者」の方が上であるという傲慢。 「持つ者」としての戦いに疲弊しきったムーミンパパは、その果てに「持たざる者」を選ぶ。 海を、自身の心から解放する。 そして、海のことがすきになる。 すると、不思議なことが起こる。 パパが海（世界）を知覚しているのではなく、 いわば海がパパを通じて、パパの内部で 知覚しているーーそうやって、海は心を開く。 「島」を守ろうとするのも、「海」に抗うのも、 そもそも不可能事だということ。 "それは、ありのままに在ることを信頼することである。" （p.298）