四読目. 1週間〜10日をかけて一章を繰り返し繰り返し読み返しているのだけど、そのたび、なんと浅い読みだったのか、、、と毎回痛感させられる. 今日から〈パスカル〉の章へ. ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 人間は、もしも気が違っていないとしたら、別の違い方で気が違っていることになりかねないほどに、必然的に気が違っているものである。 『パンセ』断章四一四 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

四読目 今日から〈デカルト〉の章へ. 昨日の午後やっと頭痛がおさまり、少し遅れてのスタート.

四読目 〈ホメロス〉集中読みの1週間を終えて今週からは〈ソクラテス〉の章へ. ますます本著（＆著者）の素晴らしさに感じ入っている.

四読目 〈プロローグ〉〈序章〉　だけ繰り返し読んでいた2週間. 今週からは〈ホメロス〉の章をがっつりと. 多読も楽しいけど、繰り返し読みもまた.

四読目. また通しで読んどく？^_^とも思いつつ しばらくは〈プロローグ〉と〈序章〉だけを通勤中に繰り返し読むことにした. 自宅の最寄駅〜乗換のJ駅の区間読むのにちょうどいい感じ. 8読目に入る. いやあ、ぜんぜん汲み取れてなかったかも、作者の意図や想いを.

三読目終了. 読書会を兼ねた企画を練っていることもあり、まだまだ読む、読み続けるのだー.

「深めてほにゃららする企画」あたため中

三連休中、後半の夏目漱石のところを読み返してた

11% 彼らは誰ひとりとして「自分自身を知ろう」などという反省は決してしないことが容易に想像できる。 ↑たしかに、現代人の自分は「自分について理解が深まる」という感覚がある。もしくは「人間の心というのはこういう風になっているんだな」と少なくとも前よりは分かるようになるという感覚。自己防衛とか。 【メモ①】 「自分を持て」などという言い方がある。自己というモノだろうか。当時のギリシア世界において「自分を持ちなさい」などという感覚はあったのだろうか。なんとなく「自己」というのと「責任」というのは関係していると思う。責任を取らせるというシステムが出てきたことにより、そこに自己というのもが出てきたのではないだろうか。社会をつくるためには、人間を「社会のために動かす」必要があり、そのために色んなシステムが作られた。その中に「責任」というシステムがあった。しかし、考え方によっては誰も責任など取れないとも思う。 こんがらがってきたので、ここでストップ。

まだ１章。 「心」をひとつの統一体としてみる考えはソクラテス以降であって、つまり心はメタファーとして発明されたそう。おもしろ！ ソクラテス以前の心のあり方として、そのありえたかもしれないひとつの進化先にタコが挙げられていた。参照されていたのは『タコの心身問題』なのだが、偶然にも本棚で隣り合ってた2冊だった（そしてどちらも未読だった）

最近読んだことや聴いたことを振り返りながら、またぱらぱらと読み返すと、また新しく出会い直す箇所もあったりして、これこそ読書の醍醐味。

ずっと気になっていて、ずっと買えていない。