三貴子の誕生まで。当然諸書を参照するが、なかでも記伝を重視する。序盤の物語性の少ない部分で、神名の連続するところが多い。その列挙につき、連想や言葉遊びの要素を読みとるところはなるほどと。口承文芸であれば、古代においても当然の特徴か。

三井記念美術館での展示を拝観後、図録で熊野御幸記を読む伴走に利用した。さまざまなエピソードや伝承、また著者の体験などを織り込んで、味気ない記録である御幸記を楽しく読ませてくれた。想像によって御幸記の行間を膨らましすぎているように思うのが難点。