信仰心によって貧しいながらも他者のことを思い遣る人びと。道徳的な内容に読み始めたときはしらけてしまったが、読み進めるにつれて、自分もこう在りたいと思うようになり、そうやって理想を持つことに救われるような気がするのだった。ロシア文学は身近な気がする。

吉田寮で貰った本 巡検帰りの電車で読了。

道徳の教科書。農民を美化しすぎ。人間はもっと汚くて卑しくて不愉快な存在。でも美しい人の美しいところだけ描きたいってのは分かる。そう思い込みたいのも分かる。そしてそれを知ってほしいって思うのも。でもそうじゃないじゃん。て私は思う。キリストは結局殺されたじゃんって。それでも愛を実践するのは大事だよ。そこまで美しい志で全てを赦して愛すなんて。それができないからイエスがすごいんじゃん。その前にこの話は昔話の最後に清貧のおじいさんが報われて「金銀財宝ざっくざく」みたいに落ち着く話となにが違うんだって思う。そうだったらいいけど、ほとんどそうではないじゃんって。わかってます、トルストイの言いたいことは。北御門次郎が反戦を徹したことは。でもさあ〜

若菜晃子さんおすすめ。 民話の素朴な美しさのなかに、トルストイの人生観、国家観、道徳観、その深みがのぞく、らしい。

八重洲ブックセンターで回したら八重洲ブックセンターが出た。 『人はなんで生きるか』は1932年初版、2024年 第108刷。キリスト信仰が根底にある。 理論社「トルストイのこどものための本」をまた読みたいが絶版。姉妹がスズメを育てる話をもう一度読みたい。スズメの名前は確かジフーチク。

久しぶりのロシア文学だー

p.93 彼の生活は、静かな、喜びに満ちたものとなった。朝から仕事にすわってきまった時間だけ働くと、ランプを鉤からはずしてテーブルの上におき、棚から聖書をとりおろして、それをひらき、腰をかけて読みはじめる。こうして読んでゆくにしたがって、だんだんとよくわかってきて、心も明るく、かるがるとなってゆくのだった。

お出かけ中の電車の中でこの本を読み始め、読み切った。 学生時代、カトリック系の学校に通ったことがある。しかしそこまでキリスト教に思い入れのないまま卒業した。 そんな風に思っていた。けれど、「みずから高くするものは卑しめられ、みずから卑しくするものは高められる」、「互いに相愛せば、神われらに在す」。そうした根本的な思想は、自分でも知らないうちにわたしを形造る信条になっていたのだと、この本を読み改めて気がついた。 しかし例えばこの本を読んでいるときだって、私は明日の体力を温存したいがために満員電車でようやく空いた目の前の席にサッと座った。 いつだって誰かのために一歩引いていられるような人でいたいけれど、そんな余裕を欠いている。 その余裕もまた、自らのことばかりにかまけていては生まれるはずもないものなのに。 自分を犠牲にしたつもりでも、その方が案外自分にとって良かったりするものだ。だとすれば、今のわたしは堅実なつもりで、結構な思い違いをしているのかもしれない。