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めるゔぇいゆうずん
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@mermelmerme
首を吊るのはもう手遅れ。ゆっくり死にたいの。分割払いで。(笑う)そのほうが得でしょ。 (岩波文庫「独裁者の学校」p.105)
  • 2026年10月5日
    トラウマの発見 (講談社選書メチエ)
    軍事訓練についてすでに触れたように、トラウマに強くなるための訓練は、その訓練自体がトラウマとなってしまう。「感じやすい」という特質、「苦しみを受け止める」という行為は、責められるべきことではなく、むしろ人間の尊厳に属することである。言い換えれば、トラウマに弱いのが人間だということである。トラウマに強い人間を作るのは、人間を何か別のものに変えようとする試みである。
  • 2026年9月30日
    カンディード (1956年)
    カンディード (1956年)
    カンディードは抗弁した。 「わたしはもっとひどい目にあってきました。しかしある賢人が、この人は後に絞首刑の憂目 を見ましたが、わたしに教えてくれたところによりますと、それらはすべてすばらしいことずくめで、美しい画に翳があるようなものだ、というのです。」 「その絞首刑になった人は世のなかを愚弄したのだ。」とマルチンがいった。「あなたのいう、その翳は恐るべき汚点ですよ。」 「汚点をつくるのは人間だよ。」とカンディードはいった。 「しかも、そうせずにはすまされないのだ。」とマルチンはいった。
  • 2026年9月5日
    カンディード (1956年)
    カンディード (1956年)
  • 2026年9月3日
    コミック昭和史(8)高度成長以降
  • 2026年9月3日
    コミック昭和史(7)講和から復興
  • 2026年9月3日
  • 2026年9月3日
    コミック昭和史(5)太平洋戦争後半
  • 2026年8月21日
    総員玉砕せよ! 新装完全版 (講談社文庫)
    「あの場所をなぜ、そうまでにして守らねばならなかったのか」
  • 2026年8月10日
    原爆小景
    原爆小景
  • 2026年6月26日
    蝿の王 (集英社文庫)
    蝿の王 (集英社文庫)
    みんなは、悪夢のことを充分知っていたのだ。
  • 2026年6月19日
    今を生きる思想 ハンナ・アレント 全体主義という悪夢
    「彼らは目に見えるものは何も言じない。自分自身の経験のリアリティを言じないのである。彼らは自分の目と耳を信頼せず、ただ想像力のみを信ずる。彼らの想像力は普遍的で一貫しているものなら何でもその虜になりうる。大衆を納得させるのは事実ではないし、でっち上げられた事実でさえない。彼らがその一部となるだろうシステムの一貫性だけを信ずるのである。繰り返しの重要性がしばしば過大評価されるのは、大衆が理解能力や記憶力に劣ると一般に信じられているからだが、重要なのは繰り返すことで最後にはその一貫性を納得させるからにすぎない」
  • 2026年6月18日
    今を生きる思想 ハンナ・アレント 全体主義という悪夢
  • 2026年6月14日
    好き? 好き? 大好き?
    好き? 好き? 大好き?
    きみのこまったところは ねじが一本抜けちまってることさ お気の毒ながらそれがきみなんでね だが手の打ちようがなにもありやせんて いなくなってどうということもなかろうし 取り替え用の部品もないことだし 大騒ぎするんじゃないよ ただ言いなよ さよならを きみを助けられなくて気の毒だがね きみを作り直すとなると費用がかかりすぎるんで きみは廃棄されなくてはならない 叩き毀されるために出頭せい
  • 2026年6月13日
    地獄 (1953年) (新潮文庫〈第481〉)
    地獄 (1953年) (新潮文庫〈第481〉)
    天はわれわれの頭上に降ってきたのだ
  • 2026年6月13日
    倒立する塔の殺人 (PHP文芸文庫)
  • 2026年3月16日
    昏き目の暗殺者 上
    昏き目の暗殺者 上
  • 2026年3月16日
    誓願
    誓願
    「でも、どうしてそんなことしたんだろう?」わたしは言った。「死にたかったの?」 「だれも死にたくなんかないよ」ベッカは言った。「でも、自分に許された生き方で生きていたくない人もいる」
  • 2026年3月3日
    誓願
    誓願
  • 2026年3月1日
    侍女の物語
    侍女の物語
  • 2026年2月28日
    侍女の物語
    侍女の物語
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