「搾取」がキーワードのひとつのなっている本だが、この内容を藤谷さんが実名で出版することによって、知らなかった情報を得ていることは「搾取」なのではないかと感じてしまった。本の中でも触れられていたが、この内容を実名で出版することのリスクはあると思う。本を購入することで対価を支払っているのに、搾取ではないかと感じてしまう思考回路は、藤谷さんが風俗を利用したときに感じたものと似ているのかもしれない。 私も、氷河期世代なので社会に搾取され続けてきたという思いが強く、自分が搾取する側にはなりたくないという思いも強い。だから、リスクを負って書かれたものを読むことに申し訳なさを感じてしまう。でも、世の中にあまり知られていないことが本によって知られていくことには意味があると思うし、読んでよかったのは確かだ。

p67〜68に書かれている雨宮さんの結婚への考え方、すごくよくわかる。福山雅治さんの結婚についても、同じことを当時の私も思っていた。お二人の「おわりに」の文章もよくて、対談の続きが読みたいという願いが叶わないことが残念😢

ポリタスやラジオでお話しされていたことも、初めて知ることも、文章を読むことで、出来事と深く向き合えると思った。「暗くなったら寝ればいいし、明るくなったら起きればいいんだ」という文雄さんの言葉に、昔ながらの暮らしの強さを感じた。 青木さんは文雄さんに会ったことは無いはずなのに、会ったことがある人物のことを書いているかのように感じる文章だった。

ソーシャルスタイルの4類型。私はアナリティカルよりのエミアブルかなぁ。血液型占いに代表される枠にはめるような分類は好きではないが、自分の型がわかることで安心する気もした。 「ズレの交通整理こそがリーダーの職務」というのは、すごく納得。 「誰にでもできる仕事」について触れてくれているのもうれしかった。低賃金の仕事と誰にでもできる仕事がイコールで語られることに違和感がある。

砂鉄さんがラジオのオープニングでお話されているようなことが書かれていて、一つひとつが面白かった。 「泣き別れ」は単語としては知らなかったが、気になることとして強く同意できる内容で、思わず笑いそうになった。 砂鉄さんのラジオが好きな人は、この本も好きだと思う。

好きなことをして生きていくことを書かれた本は、今までにも多く読んできた。キラキラしていたり、質素だったり、好きなことをするにも、人それぞれの生き方があった。 平城さんの生き方も多くある生き方のひとつで、自分の暮らしに参考になるものもあるが、私には合わないこともあると思った。全ての人が同じように生きられないのだから、それは当たり前のことだ。 いろんな生き方があると知ることは、自分にとってプラスになると思っているので、読んでよかったと思う。

「さがさないよ　さようなら」の春菜さんを探さないと決めた上間さんの優しさ、過去を断ち切ると決めたと思われる春菜さんの覚悟、そのどちらも強い意志を尊敬する。 少子化が叫ばれる中、未成年の妊娠も問題となっていることに、社会ができることはもっとあるのではないかと思わざるを得ない。

答え合わせしたい欲求や正解を教えてほしいという欲求について。私は20代の頃、少し年上の人達に、歳を重ねれば、世の中は白黒つけられることばかりじゃなくて、白と黒の間には多くのグラデーションがあることがわかってくるよと教えてもらった。白黒つけたい年上の人もいたかもしれないけど、グラデーションがあるという考え方の人のほうが、こういう大人になりたいと思わせてくれる人だった。 誰にでもできる仕事について。小売業の販売スタッフが長かったので、そう言われたり、思われたりしていることへの悔しさがあった。低賃金の仕事、アルバイト雇用が多い仕事は、誰にでもできると言われがちだが、それは違うという実感がある。 p216に書かれている「今しあわせを感じるのなら、それを多くの人に還元する取り組みこそが『成功』なのだ」ということを皆が共有できる社会だったら、生きやすいのに…。 自分が序列の上位にいたいという欲求を持つ人の気持ちを変えるには、どうすればいいのだろう。 大学生だった頃、ハービー・山口さんに初めてお会いし、写真集にサインをしてもらったときに「君、おもしろいね。」と言ってもらったことを思い出した。20年以上前のことで、ハービーさんは覚えていらっしゃらないと思うが、褒めてもらってうれしかったという記憶として、自分の中に残っている。

20代30代を自分の思い通りに過ごせて、やりたいことをやりきった人は、40代をこういうふうに受け止めるのだなぁと、うらやましい気持ちで読んだ。角幡さんは、今も何者かにならなくてはならないという考えのままなのかと思って読んでいたが、最後のほうにそうではないと思える文章があり、安心した。「この年になって気付くのは、若い頃に恐れていた類型的人生などじつはこの世界にただのひとつも存在しないということだ。人は誰しもそれぞれ異なる道を歩むなかで、少しずつ他人とズレながらその人自身になってゆくのである。」（p176〜177）

タイトルから、教科書のような内容だと思っていたのだけど、そうではなかった。温度感のある文章で、いろいろなことを考えさせられた。 「私はできれば、この世界で、声を残す力を持たない人びとの声を残したいと思います。」という岸先生のメッセージがうれしかった。何者かにならなくても、ひとりの人が生きていること、生きていたことを残していく意味があるのだと思えると、何者にもなれないことへの不安や焦りを軽減できると思う。

帯に書かれている「なぜ、この国では、普通に働いても、普通に暮らせないのか」というメッセージ。長く非正規雇用で働いてきた私が、ずっとずっと思っていたことだ。正規雇用で働けている現在も、この疑問は持ち続けている。 第5章に書かれていた「500円のランチが高いので、100円のパンを食べる」というのは、私も経験してきた。でも、ペットボトルの水のみという経験していないので、見えていなかったことも多くあると感じる。 高度成長の時代にも日雇い労働者はいたと思うのだが、その当時は今のような問題がなかったのだろうかという疑問は残る。

第2章の「権力は状況の定義権である」ということ。家父長制の嫌なところは、そういうことなのだと思う。 第5章の自助グループについての記述で「言ったことがそのまま、乾いた地面が雨を吸い取るように消えていくというのが、グループの理想です。」とあった。日常の対話でも、そういうことがあるのかもしれない。共感でも、コメントでもなく、ただただ受け止めてほしいときもある気がする。 女性はコメントではなく共感を求めているという画一的な言説には疑問を持っているので、年齢性別を問わず、相手がどうしてほしいのか、自分がどうしてほしいのかを考えていきたい。

以前、「地元を生きる」を読んだときに、打越さんのことを知った。いつか、お会いしてみたいと思っていた人だった。 沖縄は、家族や親戚、ご近所などの人間関係は良好だという勝手なイメージを持っていたことを申し訳なく思う。打越さんの調査がなければ、知らないままだったことを教えてもらえたことに感謝している。