Netflixのドラマで話題になったので読んでみた。色々と時代を感じた。

TwitterことXで読んだ文章が面白かったので本書も読んだ。昭和60年代生まれの僕にとっては、ほとんどが世代直撃の話題が満載なのだが、それぞれ、そんな感じ方/読み方/見方をしていたのかと思いながら楽しく読んだ。 パンクとTikTokを扱った節の注に「＊６ 　俳句や短歌 　逆に 17文字や 31文字で遊んできた日本人に １４０文字は多すぎると思う時がある。日本人、 Twitter（現 Ｘ）に向いている」というのがあって、この注の最後の一文だけでなく、この本のタイトルも5・7・5である点についてツッコまざるをえなかった。

高校の倫理と大学の教養科目の哲学をつなぐくらいのレベル感で勉強になる。 ただ、時代区分に合わせて均等に哲学者を配置して解説するという試みが成功しているかどうかは微妙で、それぞれの議論の重要性に軽重をつけないから重み付けは読者に委ねられており、それは著者としての責任を半ば放棄しているのではないかと思わなくもない。

行政法の教科書を読んでも実務に役に立つのかどうか分からない地方公務員にぴったりの一冊。本当は骨太な行政法の教科書・基本書を読んで実務との関連を考えられるようになるべきなのだが、さすがにそれは要求水準が高すぎるため、導入として本書を読むというのが入り口としては現時点では最適であると思われる。

校正という営みについて、校正者への取材と文献調査から多面的に光を当てる。いい本である。 いい本ではあるのだが、日本国憲法とDNAに触れた2章はやや座りが悪い。DNAの方はあとがきで唐突であることを著者自身も認めていてその経緯は理解したのだが、日本国憲法の方はそれまでの「校正というのは間違いを探すことではなく、文字遣いの正しさを確認すること」という主張をどこかに忘れてきてしまったかのように、誤りを指摘し始めてちょっと、むむっと思わざるをえなかった。

明六社や明六雑誌といえば福澤諭吉が真っ先に思い出されるわけだが、実は福澤が明六社や明六雑誌にどのように携わっていたのかは、あまりよく知られていないことを指摘した上で、福澤を含めた8人のキーマンたちが明六社や明六雑誌で展開した議論を通じて明治初期の知的コミュニティの形成に果たした役割を明らかにする。 個人的には、恥ずかしながら、明六社・明六雑誌といえば福澤というイメージに取りつかれていたし、そもそも福澤諭吉のことをほとんどよく知らない。本書で中心的に取り上げられる森有礼、西村茂樹、西周、津田真道、加藤弘之、中村正直も同様にそれぞれの名前とぼんやりとした事績しか知らないし、阪谷素に至ってはその名前すら知らなかった。（Wikipediaで立項されている阪谷のページを見ると、青天を衝けに登場していたようだ。本書でも渋沢栄一の友人と書かれていたので出ていて不思議はないが、全く覚えていない。）。 そういうわけで、日本近代思想史のなんとなくのイメージしか持てなかった部分に輪郭を与え、プラスアルファの学びへと導いてくれるとても刺激に満ちた一冊だった。

石田ゆり子さんのことは、「逃げ恥」に出ていたようだということくらいしか知らないのだが、たくさん本を積み上げているっぽいこと、猫を何匹も飼っていること、猫だけでなく犬も唐突に飼い始めたこと、犬を飼い始めたときに、しつけの本をたくさん買ってきて手を動かすより知識を先に入れていくタイプの方か、などと思ったことから勝手に親近感を抱いた。

タイトルのとおりの内容でとても面白かった。英語圏には知らないものがたくさんあるということを思い知らされる。プリンとプディングの項は力が入っていて最終的にはソーセージに辿り着くし、ペチカとストーブとオーブンの項では北原白秋の詩に出てくるペチカが満州のペチカを指していることが明らかになる（著者同様、北原白秋の詩だって、はっきりと覚えているわけではないのだが)。ローストチキンを焼き鳥と訳していた時代があるというのも驚いた。 村上春樹も何かのエッセイでアメリカの家で公道から車庫や母屋まで続く取り付け道路みたいなのをdriveというが、これはドライブとしか訳しようがないという旨のことを書いていたことを思い出して、その話も出てくるかな、著者と村上春樹はお友達だしと思っていたが、村上春樹とお友達の翻訳家で大学教授は柴田元幸さんで全然違った。

私小説なのだから当たり前だが、「日乗」の西村賢太が、女性と同棲している以外、ほとんど同じような行動をし、同じようなメンタリティを持つ北町貫多（と思しき人物）を存在させている（存在させていた）という事実にひたすら驚嘆する

この上なく言葉と言葉の持つ意味に敏感な人々の物語。「トーキョートー　ドージョートー」という言葉の響きに感動し、犯罪者は「同情されるべき人々」と言い換えられ、外国人の記者が日本人のことを書けばレイシストと言われ、空虚な言葉をアウトプットするAI。その割に自分の発言がどのように捉えられるかは聞き手の自由に任せるという建築家の女性は発言は、言葉に敏感だからこそのものなのだと思った。

宇宙にまつわる謎を、（A）一般的に不思議だと思われている意味での謎、（B）理論的には明らかにされているが実証されていないという意味での謎、（C）理論的にも観測からも明らかになっていないという意味での謎、の3つに分類し、解説が加えられていく。 宇宙論の世界的第一人者による平易な日本語で、安価に読める一冊が存在するという事実が奇跡的。