媚態、意気地、諦め、という考え方、どっちつかずであらねばならぬところに、いきの本質がある。九鬼の書き振りは、いきとは、◯◯であらねばならぬとするものの、主観的なものに過ぎないのでは？と思う部分がありながら読んでいた。しかし生い立ちを含めた解説をよむと、この書き振りの意味がスッと腑に落ちるところがあった。「いき」にフォーカスするからこそ、九鬼の生き方を表す哲学を構築できたのだ。 対して、九鬼が晩年、媚態を自然に読み替えた？というところは正直残念に感じてしまった。媚態という発想、それを基礎とするからこそ意気地や諦めが際立つのであり、自然とか日本人の本質のような話に持っていくのは、「いき」を構造化した九鬼の生い立ちなどからは、あまりにも広すぎる設定ではないか。

関係性の話し。 遊女と江戸の旦那という、上下関係があるうえで、いかにかっこよくこなすか。現代で例えるのは難しいが、活かせる場面はある。

原文の方が良いかしらと思いながら進めたけど、やっぱりわたしは「どのように発生するのか」に興味があるようで、 内容をざっと掴んだ上で読んだ最終章（著者の生涯の解説）が良かったので正解でした