単なる「死刑の存置・撤廃」論ではなく、日本人の認識を問う講演録（再構成・加筆修正）。 被害者に共感することは大切だけれど、「人権」の本質を理解してそれに則った判断をすることが求められている。 これは昨今のSNSや格差社会における差別的思考・言動にも通じていて、感情に流された判断をすることは非常に危険だと再認識した。 加害者は罪を犯したら償う。しかし暴力（国による閉じ込めや死刑）でフタをするのではなく、刑務所での教育によって罪と向き合うという本質的な償いが必要なのだ。

単なる「死刑の存置・撤廃」論ではなく、日本人の認識を問う講演録（再構成・加筆修正）。 被害者に共感することは大切だけれど、「人権」の本質を理解してそれに則った判断をすることが求められている。 これは昨今のSNSや格差社会における差別的思考・言動にも通じていて、感情に流された判断をすることは非常に危険だと再認識した。 加害者は罪を犯したら償う。しかし暴力（国による閉じ込めや死刑）でフタをするのではなく、刑務所での教育によって罪と向き合うという本質的な償いが必要なのだ。

死刑制度を存置の有無は個々の判断に委ねられる。正解も不正解もない。ただ、何をもって「死刑」なのか一人ひとりが改める必要がある。

p40より本文引用 "小説を通して「なぜ人を殺してはいけないのか」という問いを突き詰めていった時に考えたのは、「人を殺してはいけない」ということは、絶対的な禁止であるべきだということです。事情があれば人を殺してもいいという、相対的な規範であってはならないはずです。" 結論から言うと私は死刑制度には反対だ。 凶悪犯罪が後を絶たず、日々悲しみや憤りを感じている。 犯罪者が刑期を終え社会復帰することを想像すると恐ろしく感じるし被害者の関係者の苦しみを思うと死をもって罪を償うべきだという声も理解はできる。 しかし国家が権力（制度）を行使し、殺人をすることは容認できない。「人を殺すのは絶対的な悪」であり、合法的であっても人命を奪うことは絶対悪であり、相対的に肯定されてはならないと考える。 　 また、昨今も冤罪により人権が侵害されている現実は看過できない。 また被害者や家族が、第三者に感情を決めつけられ憎しみを義務として背負わせる役割を押し付けられる状況も存在するという。死刑制度存廃の議論と同時に被害者（家族）救済制度を設けるべきだ。

死刑について、私自身があまり真剣に考えたことがなかったことに気づいた 死刑制度の廃止か存置かを読者に問う本