独占と排他が大人の世界の「社会秩序」と称するものであるのに反し、この子供の世界では、共同の稼業が当然の「社会秩序」なのである。大人の世界の法律には「自分のものは絶対に自分のものだ」と規定され、その規定がまた絶対の支配を主張しているに反し、子供の世界には、「自分のものは皆のものだ」という事実だけが支配していて、そんな規定を固執する法律さえも持っていないのであった。

……グリッサンにとって、「震え」は（……）私たちひとりひとりの内面にひろがる「心の地殻」が示す震えのことでもある。いいかえれば、それは「他者」とのあいだにひろがる差異を認知し理解するなかで起こる、私たちの心の創造的な震え、振動のことを意味している。そしてこの感情の震えによって私たちが感じとる異質なものからの促し、他者からの呼びかけに深く応答することこそが、人間の自己中心化の惰性を回避するための手がかりとなる。人間にとっての外界と内面の両方の場における「震え」。その相互の共鳴と共振。この「震え」のあるがままの認知と受容こそが、私たちの知性や感情を新しいつながりの場へと導く原動力となるにちがいないのである。