ちゃんと哲学だった 空白の時間は意識しなければ。

臨時収入があったので買ってみたその4。引用が面白かったので。

気になる候補にいれとこ

今の時代に「孤独」を作って自身を発見するための指南書。 幅広いジャンルからの引用で論を広げる哲学書といっていいと思うんだが、「哲学書」と聞いてイメージする訳わからなさは感じず、読者と伴走するような書き口で、哲学サッパリな僕でもじっくり考えながら読める。逆に言うと考えながら読むことになるからなかなか進まず、読書体験としてはカロリーの高い本だった。 考えながら読めると言っても、とてもじゃないけど一度では消化できない。著者の谷川嘉浩の『人生のレールを外れる衝動のみつけかた』も以前読んで素晴らしかったから併せてそのうち読み返そうと思う。

スマホで私達の生活が一変したのだなぁとつくづく実感 暇で退屈な時間を我慢出来なくなった私達 誰かと繋がっていないと寂しい私達 何かを作ったり、何かを育てたり 外から影響を受けながら自分と対話していこう 作者の「自分なりの解釈で分かったふりをしてはダメ」という言葉が引っかかってなかなか感想が書けません…w

audibleで聴いたけど紙で読みたい

なるほど〜。なんとなく、うっすらと思っていたこと、すでに自分が実践していることも含めて、スマホという怪物との付き合い方について、読みたいことが書いてあった。注意を散漫にさせ続けるスマホは、便利な反面、厄介でもある。 いつも気を張って集中しているわけでもないのだけど、でも、ついスマホを見てしまう、みたいな時がやっぱりあって、そういうことがずっと気にかかっていた。家にいるときはスマホの置き場所があって、そこに置きっぱなしにしているし、外では基本的にはスマホを見ないことにしている。かろうじて持ち歩いている、という感じ。 参考文献に興味深い本が多かった。そうやって広がっていく本はいい本だなぁと思う。この本の主張も良かったけれど、１００%理解しているとは言えないと思うので、近いうちにまた再読したい。図書館で借りていたのを購入しておいて良かった。

P.194 自己対話の条件である自己の複数性が育まれます。

面白かったので購入。

集中力が続かない気がしてるから気になる！ 昔はもっと本読めたのに😭😭

増補改訂版とあるからこっちにした。 少し前のも普通に置いてあったけどね。 表紙のデザインがシックなのがデカいかな、

スマホに時間奪われまくってる現代人には魅力的すぎるタイトル。 豊かに生きたい。豊かさってなんだ。 とりあえず読み終わったのだけど、一回きりの通し読みで終わらせず、折に触れて反芻して自分のなかに落とし込みたいな〜という一冊。

最近だらだらとスマホ見る時間が増えてるなあと思って読んでみた。 この本の中にある通り、SNSの中では自分の意見を正しいと疑わない人たちの応酬になっているなと感じることが多い。 自分の考えをしっかり持って伝えられることが大切だと思いがちだったけど、色んな考えが渦巻いてはっきりとまとめられない状況が大事なんだなと気づいた。 読書する時に消費するように次々読んでいきがちだから、筆者や作者の視点が少しでも自分の考えに加わるように読んでいきたいなと思う。 あと最近読む本で"書く"ということの良さの話をよくみる。まだイメージはできてないけど、書く→見返す→修正するっていう流れで何かを書いてみたい。 "私たちがするべきなのは、自分なりに理解することではなく、その人の概念やシステムを使えば、景色がどんな風に見えるのかを把握することです。" "退屈という気分も、何か足りないという気分も、結局、私たちが重要な何かに取り組んでいないということを示唆しています。これまでの言葉を使うなら、何か足りないという気分は、モヤモヤ 消化しきれなさ 難しさ かみ砕きにくさに取り組んでいないことからくる不安にほかなりません。" "他者の想像力を学ぶ、他者を住まわせるときに必要なのは、自分の疑問の答えを探すことではありません。他者の抱く疑問に参加し、一緒に考えてみることです。"

テレビでYouTube流しながら、手元のスマホでショート動画をスクロールしまくっていたときに、「あれ、ヤバいのでは？」と思って読んだ本。 自己啓発ではなくてけっこうちゃんと哲学、だけどエヴァが引用されていたり、読みやすく書かれていて面白かった。 孤独になって自分と向き合ってしまうことから逃げるために、スマホのマルチタスキングで注意を散漫にさせ、快楽的ダルさに自分を沈めているとのこと。 ……そうです、まさに。という感じ。やめて〜！笑 あとFear of missing out（取り残される恐怖）っていうのもすごく理解できる。だからインスタのストーリーを見てしまうんだよな。 "FOMOには、他者を求める気持ちが含まれていますが、だからといって「他者のこと」をちゃんと考えているわけではないでしょう。実際にあるのは、自分が一人ぼっちだと感じたくないというニーズであり、その限りで関心のスポットライトは自分に当たっています。寂しいとき、私たちは他者や世界への好奇心を持っているわけではないのです。" 147ページ