はあなるほどいくつかの筋が絡んで最後に纏まる構成なんですね。有名な裁判のとこしか覚えてなかった(そもそも子供用の本では省かれていたのかもしれない？)。こうしてみると主役はポーシャでシャイロックはだいぶ後景に退いていくような。 目には目を、歯には歯を、「正義」には「正義」を、そして慈悲には慈悲を。いや慈悲はそういうものではなく、恵みの雨なのか。

ドラマ『ルイス警部』「シェークスピア殺人事件」から！ヴェニスの商人の試演会の最中に役者が死体で発見された！さあ？！ ということで今だと思い読み始めました。 小学生のときに子供向けの散文訳(リライトというべきか？)で読んだきりです。

旺文社文庫　大山敏子訳を読む 「だが、おまえ、みすぼらしい鉛よ、おまえは、なにかを約束するというよりは、おどしているようにみえるが、おまえのその青白さが、雄弁よりももっとわたしの心を動かすのだ、だからわたしはこれを選ぼう」 「つまり、正義だけを求めてゆくのでは、われわれはけっきょく救われないのだ。われわれは神に慈悲をお祈りする。そしてその祈りこそは、われわれすべてに、互いの慈悲をほどこしあうことを教えてくれるのだ」 「パッサーニオウ、その指輪をあげてくれないか、もちろん君の奥さんの命令もわかるけれど、でもあの人はそれをあげるだけの値うちはある。それにぼくとの友情も考えてみてくれ」

慈悲は強いられるべきものではない。恵みの雨のごとく、天よりこの下界に降りそそぐもの。そこには二重の福がある。与えるものも受けるものも、共にその福を得る。これこそ、最も大いなるものの持ちうる最も大いなるもの、王者にとって王冠よりふさわしき徴となろう。手に持つ笏は仮の世の権力を示すにすぎぬ。畏怖と尊厳の標識でしかない。そこに在るのは王にたいする恐れだけだ。が、慈悲はこの笏の治める世界を超え、王たるものの心のうちに座を占める。いわば神そのものの表象だ。単なる地上の権力が神のそれに近づくのも、その慈悲が正義に風味を添えればこそ。