急に終わってびっくりしたけど、完結！て書いてるし完結なんだろうな。正直全然日本に近づいてないので引き続き旅を続ければよいと思う。 何で素盞嗚と蛭子だったのかがずっと謎で、特に蛭子はよく知らなかったのでちょっと調べたら、イザナミ・イザナギから生まれたが不具の子だったので捨てられた（＝原始の捨て子）が、海の神として復活し恵比寿さまになった（だから蛭子をエビスとも読む。）　古事記と日本書紀で結構違うみたいだけど、素盞嗚の姉とも言えそう。 うわ―そういえば「お前ふにゃふにゃしてるな」的なことをスサノオから言われるシーンがあった気がする…。 「不具はフグ、フグの子はフグの卵巣。猛毒だけど寝かせると珍味になる。 海にいるけど河の豚と書く。」みたいなパンスカ語りを想像してしまう。フグの子、新潟辺りの名産みたいですし。 …みたいな感じで、調べ始めるとどんどん想像が広がってゆく。惜しいな、何でHIRUKO？と思った時点で調べればよかった…！ 解説も初読時はピンとこず、｢ジャパン｣への言及も（日本であることは自明だったしジャパンは単なる著者の言葉遊びの１つでは…？）と思った。が、今後の翻訳版のことも加味するなら、日本人以外にとっては自明ではなく（消えた国って多分JAPANのことよね…）くらいの感じで読み進めるのかもしれない。波の音は英語版ではJAPANと訳されるのだろうか。

急に終わった（∵）

近くの神社のベンチにて。天気が良いので外でお茶を飲みながら。年初から読んでるけどちょっとおいてしまって再開。 終わりの方は発音がお粥のようになって聞き取れなかった（P.247）て面白いなw

「読書論を書きませんか？」から始まったとのことだけど、読書論というよりは仕事論。本好きに自らの仕事論を読ませる本になっててすごい。 この人、何かちょっと前に仕事に関する対談もしていて気になってたので、個人的にはちょうど良かった。在学中に書かれた記事とかも結構読んでたのでそのまま物書きになったのかと思ってたけど、バックグラウンドにそういう業界での就労経験があったのね。 半身社会はどうだろうな。すごく共感できる気もする一方で、共感した個々人がいくら半身であろうとしたところで現代にそんな社会が拡がっていく気が全くしない、というのが正直なところ。 あとは、「シリアスレジャー」についての持論もあれば聞いてみたいと思った。半身社会における生きがいはどこにあるだろう、と思ったので。あるいはそんなものなくてもいいのかもしれないけれど。

新幹線にて。 坂の上の雲。階級格差の話が、男女の格差の話にも拡がってきた。 カルチャーセンターの小説講座から芥川賞をとった重兼氏が登場したが、つい最近直木賞でそういう話あったな！と思うなど。カルチャーセンター蔑視の風潮についてはエリート側の傲慢を思い重兼氏の憤りに共感したものの、令和で言うオンラインサロン蔑視に通じるのではという言説にハッとさせられるなど。

風邪で休んでるけど暇なので。 4章まで読んだ。はじめは明確にわかれていたサラリーマンと労働者階級が、4章まで来るとかなり重なって扱われているように見えるけどその差はどこなんだろうな。いわゆるホワイトカラーとブルーカラー？ しかし、これをタイトルや著者名だけで手に取ったライト層にも読ませちゃうのすごいよなw ちゃんとまえがきにもあるんだけど、ここまで｢日本の近代以降の労働史と読書史を並べて俯瞰する｣なかなか骨太の内容。

独学大全がAmazon読書法カテゴリなのが意外で（え、著者が読書猿だから…？）と思ったけど独学の基本は読書になるとするなら、まあそうか

土曜美の朝で植田正治やってたので本棚からひっぱりだしてみた。たぶん初めて全ページ通しでめくったけど、改めてすごく良い。