数多くの登場人物の視点から、久米島での虐殺が起こる過程を描く。構造的な暴力が発揮される様が、スリリングに描かれ、テンポも良くて読み味はいい。内容は重たくて気が沈むが…。実際の出来事をもとにしており、朝鮮人とその家族が殺されるさまは本当に胸が苦しい。 　今の暗雲立ち込める日本社会と重なって見えてしまったな。本作そのものの意義は結構ありそう。

1974年のクリスマスごろから1976年の正月あたりまでに撮られた写真。 2回目の読了だが、こんな重要な仕事をなせるようになりたい、と改めて感じた。

案外悪くない。 軍用地主としての葛藤を抱えたナイーブな若い男の話か…とか思ってダラダラ読んでたら、選挙に巻き込まれた挙句、亀の精と自らを位置付けつつ（時にズレつつ）、海に思いを馳せるようになっていく。ごちゃごちゃした選挙の流れや、不定形な信仰がぼんやり提示されてく様とか、それなりに良い。わかりづらいし、わかりづらさを積極的に評価できるのかは少し悩むが…。

あるべき政体／共同体とはどのようなものか、現代日本の惨状の中で、それでも模索しなきゃいけないんだよな〜、難しい。国家が今まで以上に狂態を示すからこそ、国家を解体する思考を巡らせないといけない。

障害学と映画研究の交差。ただ、専門書というわけではなく、障害学についての議論は入門的な感じだし、映画についても大まかな見取り図をつけた感じで、精緻な議論の印象はない。映画の分析も堅実な面はありつつ、疑問に思うところもしばしば。 　歴史的な議論があるかと思って期待していたが、少し方向性が違った。映画ガイドとしての役割は多少あり、論じられた作品は今後見ておこうと思った。

「G米軍野戦病院跡辺り」 「ヌジファ」 「サナカ・カサナ・サカナ」 「K共同墓地死亡者名簿」

映画もあわせて。

民具への関心、移動する人々や女性、有字社会から外れた人々をも視野に入れた生活誌の記述など。

デジタル技術を用いた、新たな民主主義や社会像の提示。オードリー・タンらの提唱するPLURALITYからの着想。柄谷の交換様式Xなどにも言及。インターネットが民主主義を歪めている現状を認めつつ、デジタル技術を異なる形で活用することにより、他者と信頼を回復し、個人の価値を高め合うことが可能だと述べる。

映画「プラハの春　不屈のラジオ報道」を見たことをきっかけに。

1937年のスパム開発以降の歴史について。 世界大恐慌以降の経済不況の中で作られたスパムは第二次世界大戦でのレンドリース法による物資援助や、米軍の太平洋やアジアへの進出により世界各地に普及していく。アメリカとの関係を象徴する物資として認識される。朝鮮やハワイでの普及率の高さにも驚いた。コロナ期には外出制限がある中で長期保存できるスパムはたくさん売れたそう。

朝比奈秋「アンチエイジングクラブ東京」はそれなりに悪くない出だし、これからの連載が楽しみ。 石田夏穂「ノーメイク鑑定士」は得意のお仕事小説と見た目（身体）に関するテーマの融合。結末の狂気感はどうも凡庸だけど、ユーモアは相変わらずで面白い。 二作とも美しさをめぐる作品で、微妙に重なるテーマだな〜。 信玄餅とひよ子のコラム良かったなー。包装って楽しそう。

イーストウッド「父親たちの星条旗」「硫黄島からの手紙」を見たことを思い出しつつ。 　硫黄列島（小笠原群島も）の住民の歴史経験から近現代社会史を記述し、地上戦に関する言説一辺倒の状況を異化する。また、アジア太平洋世界での位置付けをも探る。 　1870年代の帝国的拡大の中で、硫黄島もまた日本に領有され、プランテーション社会として、製糖業やコカイン栽培がなされていく。南洋植民地開発のモデルのような社会の中で、住民は会社に搾取されつつも、肥沃な土地の作物や漁業により暮らしていた。しかし、太平洋戦争下の1944年に住民の強制疎開がなされる。（驚くことに、硫黄島産業株式会社は住民に「偽徴用」を行い、徴用されていない人を労働力として利用した上で、戦争に巻き込ませた。最悪…）戦後はアメリカが軍事利用を進め、1968年にベトナム戦争への批判ムードが高まる中でその緩和のために南方諸島の施政権を返還するが、硫黄島と北硫黄島は自衛隊により基地化され、現在も居住することが許されていない。 　沖縄戦を「住民を巻き込んだ唯一の地上戦」とする言説がしばしば見られるが、硫黄島もまたそのような戦闘が行われたのであり、「外地」もまた同様であった。歴史認識の変容を迫る書籍。硫黄島や北硫黄島のかつての住民が高齢化する中で、すべての住民が亡くなり、記憶が失われるのを国は待っているのだろうかという言葉には怒りが感じられる。ハンセン病者をめぐる記憶が忘却されるのを待つかのような国の態度と通底する面も感じられるな。とても勉強になった。

実証的に郷土史を掘り下げることで核への想像力を持つことを提案する。 　小倉、新潟、横浜、京都について。小倉の平和のまちミュージアムには行ったことがあるので思い出しつつ。新潟の疎開体験や、横浜の「予約」解除と空襲、京都の綱渡りゆえの空襲被害の過小と文化財ゆえに原爆が落とされなかったとする神話の否定（の史学史）。 　ローカルなものから実証的な想像力を構築することの重要性。各地の様子を知れて、勉強になった。

1932年の東大仏文科入学から1938年の渡仏までの回想録。学生時代の同人活動、『文学界』との関わり、批評家としての出発（横光の純粋小説論が大きく寄与したらしい）、文人たちとの交流など。

狙ってる読者層がよくわからなかった、結構子供向けなのかしら。基本的な事柄には触れているとはいえ情報量が少なく、物語パートが微妙かな…と感じた。でも、もしも〇〇だったら生態系はどうなるかみたいな発想は必要だよね〜とは思うかな