見えない障壁は中途失聴・難聴者の中にあるのではなく、健聴者中心の社会システムの中にある。

彼の言う「完全独立」とは、単に帝国からインド国家が独立するということではなかった。それは、人がみな自分の主人となり、わがままな欲望を抑え、互いを慈しみながら共同で暮らす、穏やかで平和な社会を実現することだった。

おのれの能力の過大評価とソ連という巨人に対する過小評価、というよりも、蔑視がなさしめたといってもさしつかえないほどに、傲慢な作戦計画であった。

気にしなくてもいいけどみんながあなたの考えているようないい人じゃないことがわかってもがっかりしちゃだめよと彼女はいった。

憂うべきことは日本自体の無反省

私たちは自分の気持ちや考えを持ち、個性を大切にしてよいということです。個性や自分らしさを大切にすることは、利己的なことではなく、人々の生き方の基本。

近くには、あくまでも想像物でしかないが、しかし十分に性的であり、また十分に感情移入ができるキャラクターが存在する。 遠くには現実の異性がいるが、それは人工衛星のように手の届かないものであり、かりに届いたとしても、そのときは、長いあいだ築き上げてきたキャラクターへの感情移入を引き替えに捨てなくてはならない。

恋愛小説にしか反応しない低級な読者と、恋愛以外の感情にも共鳴できる読者、そして、頭で考えることによって真の共感を得ることのできる高度な読者

目的に応じて異なる論理的思考法を使いこなすことが重要

自分にとっての適量をそれぞれ楽しんで、人生トータルで満足できたら、それで十分。

宗教シオニズムとは、ユダヤ教によってシオニズムを正当化する思想。 二〇世紀の初頭にその方向性を掲げる運動は生まれ、パレスチナに入植することが、メシアの到来を早めるとの教義を掲げるようになった。 ユダヤ教からは、ユダヤ人がパレスチナを排他的に所有しなければならないとの教義は生まれないはずだが、現在の宗教シオニストは、イスラエルの政権にも参画しながら、パレスチナ人の追放を公言してはばからない。 現在のイスラエルでは、アラブ人・アラブ諸国からの攻撃や非難を、おしなべてホロコーストのアナロジー（類似）で理解する傾向がある。ポグロムのアナロジーで現実を捉えてしまうのと同様の事態だ。 この結果、シオニストの加害行為への応報さえも不当な被害として理解する思考が常態化してしまっている。

デモクラシーという品のよいパーティに出現した、ポピュリズムという泥酔客。

妊娠の成立、維持、出産の引き金はすべて胎児がになっている。

自分の繊細さを証明するためにヒステリーを起こすなどということは、わたしにはできません。

島のいいところは、いったんそこに行き着けば――それ以上先に行けないことだな……そこで行きどまり、おしまいだ……〟

社会ダーウィニズムは、進化した優れた人間が富や高い社会的地位を獲得し、それらを獲得できないのは劣った人間だからとみなす。