何度か挫折した作品でも、この作品の補助輪があれば読み進められそう

この本が書かれたのは2023年。2026年の日本、世界を見て温又柔さんは何を思うだろうか。 言語、国、所属、アイデンティティが揺れ動くなかでの日本語、中国語、台湾語との向き合い方が印象的。 〇〇人という言葉がなんとなく苦手で、自分を「日本人」であるという時に違和感がある自分には、すっと柔らかく差し込むような光のような言葉がたくさんあった。 今日のような世界だからこそ、大きな主語で他者を断定したり、自分の中の無意識の偏見にも自覚的でいたい。

"ほんとうの問題" 生存ではなく実存の問題。 生活はできるけど、人生が行き詰まっているとき。 誰と共に生きるのか、なにをして生きるのか、なんのために生きているのか。 生存は時に、実存を犠牲にする（生存>実存の問題とは言い切れない）生活を守ることで、人生が死んでしまうことがある。

『愛について』は原著もちょこちょこ読んでいたけど、これを機会にちゃんと読み返したくなった。実存主義とは何か、や夜と霧は100分de名著の一冊を読み切りたい。般若心経も気になってきた。

想像していたよりもじっとりヘビーな経験談も多かったけれど、人はひとつひとつ過去にしていまを生きていくんだなと。正解ばかりを選び取って積み上げた綺麗な人生なんて、なにも背負うものがなかった学生時代の幻想だけど、いまの傷が治り切らない泥くさい日々も、そんなに悪くはないね。

“もし自分が少しずつ枯れた境地に近づけているのだとしたら、それはむしろ喜ぶべきことではないか。・・・楽だけど、寂しい。寂しいけど、楽。 明日が今日よりよくなっていかなくて、自分がどんどん魅力的になっていかなくても、別にそれでいい。祈らないようになったということは、祈らなくてもよくなったということなのだ。"（寂しいけど、楽な日々）

キルギスへの焦がれが募る