屋根の話だけでも充実していて、良い意味でなかなか先に進めない。当時の人々が何を大切にしていたか/恐れていたかを想像することが出来る重要な手掛かりだと感じている。

必要なのは想像力だけではないのだと痛感する。

「生まれてからも死につづけた胎児性の赤子」 「国民的痴呆化現象」 「兵器産業の目的は生命の殲滅とひき替えに利益をうるという意味で現代の悪魔である」 「アイウエオばいうてみても、舌が言うてくれん。言葉の形がわからん」

文面から垣間見える(というか本人も書いちゃってる)ネガティブさとプライドの高さのようなものが読んでいて辛かった。わざわざ忙しくて選挙に行かない、とか書く意味あるのかな？ ただ、著者の強迫体験が自分にもとても身に覚えのあるものであったことが印象的。

ガザの上にも月はのぼる

平田さんの言葉は、決して優しくない。それが自分にはとてもあたたかい。時間をかけてゆっくりと味わう予定。 そして、11/16に起きたことを絶対に忘れない。

関東大震災韓国朝鮮人犠牲者追悼式にて購入。 絶対に忘れてはいけないし、繰り返してはいけない。正しい歴史認識をもって、過去の過ちを認めなくてはいけない。小池百合子は追悼文を送れ。

なによりタイトルがいい。

境界としての布。聖と俗を分ける布。

監獄となんら変わらない。つい最近まで人間の倫理観などこんな程度だったのだ。そしてそれは今も。

「これはわたしの言語だ、この音はわたしの血の痛みだ。」 「わたしが口を開いても話せないのなら、その「わたし」は自分ではない。」

根拠不明の馬鹿げたヘイト動画を喜んで見ている人は全員読むべき。

普段垂れ流されている情報がいかに曖昧で偏ったものであるかを痛感する。 為政者や偏ったメディアに惑わされず、正しい歴史認識をするための重要な一冊。 自分も含め安全地帯から見ているだけの者ではなく、彼らが納得のできる帰結を心から望み、そのために自分が出来る事をしていく。

心から美しいと思える言葉。 これを原文で読めたら、また違うんだろうな。 ギタンジャリは複数の方が翻訳しているが、この方の訳が一番好き。神への恋文。