現在完了形　完了

旅　杉作Ｊ太郎 19歳と47歳の地図　鈴木太一 悪意の手記を携えて　第二灯台守 願い　高橋麻也 君も蝶　高橋亮馬 静止した時間の中で　高村友也 L ife Ｇoes Ｏn 滝波ユカリ 鬱時の私の読書　滝本竜彦 ちいさな救い　タダジュン いのちの気配　谷川俊太郎

傷は拡大していくばかりだ。罪を断ち切ろうとしても痛みはますばかりめ、もはや手立てがない。ただ、滅びへいたる悪路が続いているだけやないけ。 熊太郎のそんな思いが腐って顔の内側から溢れ、顔の表面に流れて腐臭を放った。

ここでは権利を求める闘争ではなく、生を求める闘争が政治的に重要な意味をおびる。 人々が自分の欲望に忠実に生きながら、自分たちの生活の現場で、権力のあり方と他者との関係を変えていくこと、よりよき生への欲望を根絶することなく、自己の欲望に忠実であること、そのことが社会を変えていくのである。

本庄絆のクイズプレイヤーとしての成長過程

警察の大捜索開始

性は身体の生というものへの手掛かりであると同時に、種の生というものへの手掛かりでもある。

捕まりそうで捕まらない熊太郎と弥五郎 嘘をつく村民の話し方が面白い

重要なのは、これらの人々が異常者として社会から排除されたかどうかではない。彼らは自己の欲望の異常さに自ら懸念を抱き、医者を訪れることが多かったということである。権力機構によって排除される以前に、自己の欲望に疑念を抱いた人々が、そのことを自己のもっとも内奥の秘密としながら、それを他者に語らざるを得ないような仕組みになっていることである。これは近代の社会において、性において自己の真理とアイデンティティを見いださざるを得ないような〈からくり〉が出来上がっていることを示すものである。

そのとき初めて、僕は本庄絆というプレイヤーの評価を変えた。「幅広い知識を持っているだけのテレビタレント」から、「幅広い知識をもっている強力なクイズプレイヤー」に。

猫は花の中に

正直な人とは、自分の感情、欲望、知と無知を過不足なく自覚していて、他人にどう思われるかで自分の考えや振る舞いが変わらない人

破壊だけの自然科学

クイズの確定ポイント

性のテクノロジー 女性の身体のヒステリー化、子供の性の教育化、生殖行為の社会的な管理、性倒錯に対する医学的な関与という四つで検討

山に隠れにいくところまで

人間というものは因果なもので、別に啓蒙され、進歩発展したから慈悲忍辱の心を持つようになったのではない。ではどうしていまの人間が当時の人間より慈悲深くなったのかというと、それは食う心配がなくなったからで、人間というものはまず自分の生存、それをなによりも優先し、それが満たされて初めて他のことを思いやることができるのである。 それが証拠にいまでも後進国に行けば人間の値段は安い。わが邦においても、今後、経済が悪化し、国民が等しく食うや食わずの生活になれば、モラルが荒廃した分、以前よりもずっと他人の死に対して無感覚になるだろう。

行き止まりが行き止まりでなかったということは恐ろしいことだ。そしてこんな思いや考えもいまや言葉となって世界に出ていくことはなく、俺の頭のなかで行き場を失い腐敗して膿となる。白イルカになる。

蘭ちゃん→サクちゃん 自分に正直であろうと決心したときのこと