とりあえず、一度通しで読んだ。 メモを取ってまとめたいことがたくさんあるので、また何度も読むことになると思う。 東浩紀、ただの酒飲んでくだまいてるオッサンでは到底なかった。

ルソーの一般意志から、人工知能民主主義へと繋ぐ流れ、これは脳汁出ます。出てます。 ちょうど今朝、ルソーをいよいよ読もうと「社会契約論」を本棚から出したところでした。 そんな日に激アツなルソー論が読めました。

第一部読了。 東さんの論理の組み方がとても明瞭、かつ魅力的で引き込まれる。 第一部の最後に書かれた、人文学についての文章も胸を打つ。誠実な人だなぁと思って、じーんときて、本を閉じた。

燕党員の私は、望外の強さに驚き喜んで、今日は現地応援に向かうのですが、バス待ちの時間に読んでいる。 ここ最近、鞄にはこの本と「話の終わり」が常に入っていて、とても心強い。

第2章。ウィトゲンシュタインとクリプキ。 家族的類似性。 放送大学の授業でレポート課題になっていた用語だった。 おもしれぇ〜、と思いながら本を鞄にしまった。

第1章を読む。 とても興味深い議論が続き、引き込まれる。 家族の体系と社会の在り方の相関性については、ちょっと衝撃的なでした。 ポパーにもとても興味を抱かされた。

⭐️⭐️⭐️ 超越論的条件の喪失と「訂正」の行方――東浩紀『訂正可能性の哲学』における正義の不在と再構築 https://note.com/tosarino/n/nab9cc654b50b

「平和と愚かさ」が良かったので。 今度はKindleでなく、本を買った。 何だかんだ本よ。ここにあってほしいのは。

~6章

WIRED20260307。信念同士のコミュニケーションはどちらかが折れる、それを訂正可能性と呼ぶのだろうか？

「ぼくたち人間は、絶対的で超越的で普遍的な理念を、相対的で経験的で特殊的な事例による『訂正』なしには維持できない、そのようなかたちの知性しかもっていない。」

〜3章

東浩紀入門

『平和と愚かさ』を読んでみようかなと思い、再読。面白いです。

面白かった！社会や共同体が持続するためには、訂正可能性が必要不可欠であるというテーマを、ヴィトゲンシュタインやアーレント、ルソー、トクヴィルなど聞いたことはあるけどなにを言ってるのかよく知らないな、という哲学者たちの主張の数々を自在に飛び回りながら紐解いてくれる。その論理は必ずしも明快なものではないので、よくわかったと言ったら嘘になるのだけども、わからないのにめっちゃ面白くて読むのが止まらないという不思議な読書体験をした。何度も読み返したいな〜と思う含蓄に富む一冊。

再読。

一応。アーレントみんな好きだな。詳しく読もう

集英社『kotoba』2025夏号の東氏の寄稿がとてもよかったので、こちらも読みたい。

文明が時代の反映であるならば、文明は訂正可能でなければならないと思いました 難しいので再読希望

最高

イギリス留学からのからの帰国便で読み切りたい。

kotoba より。

あらためて読むとまた新しい気づきがある。東浩紀氏の言葉は狭い世界で閉じずに哲学の素人にも開かれている。

面白かった。自分が自分であるということは変わり続けていくということ

『訂正する力』がよかったのでもう少し深掘り。 過去の思想家をいろいろ引いており論に一歩一歩ついていく必要はあったけど、共同体のあり方や人工知能民主主義とルソーの一般意志についてはある程度理解できた、気がする。Claudeにこんな解釈だけどどうかな？と聞きながら読んだりした。生成AIと読書、勉強の組み合わせ楽しい。