「作家の手帖」読んでる。煙草の火を借りることについて書いてあるんだけど(「煙草の火を貸すという事くらい、世の中に易々たる事はない。それこそ、なんでもない事だ。貸すという言葉さえ大袈裟なもののように思われる。自分の所有権が、みじんも損なわれないではないか。御不浄拝借よりも更に、手軽な依頼ではないか。」)、マッチを消費しちゃうよな、と思って調べてみたら、ライターのがマッチよりも先に発明されたらしい！太宰の持っていたのはライターなのかも…こういうことを考えるために生きている。 と、思ったけど、マッチ持ってる！煙草の火を移してるって、コト⁉️

「つまり、たったひとりとはいえ、その他者にとって意味のある存在としてじぶんを経験することができるから。」p.123 最近、仕事への姿勢が変化している自覚があって、その理由を言い当てられてしまったみたいだ。 なんて傲慢なのだろうとおもいながら、そんなことわかっていたじゃないかとおもいながら、それでもやるのよ。

アメリカとイスラエル、イランの戦争に、なんというか、心が砕かれるような気もちになっている。 「十二月八日」を読みたくて書店へ行った。今もこの雰囲気と同じ匂いがする。お風呂で幼子の身体を洗ってやることと、戦争はひとりの人間のなかに同居するのだな。目を瞑る市民でいてはいけない。

『じぶん・この不思議な存在』より。

「じぶんがとても不安定だと感じながら、あるいはじぶんの存在がとても希薄になっていると感じながら、しかもそのことにじぶんが気づいていないとき、ひとはじぶんに一つの『規則正しい』かたちを求める」「そして、それを核にじぶんをつくっていると、『規則正しさ』とじぶんの存在との区別がつかなくなる」p.42.43 異国で1人研究をするひとと、親のいない子どものことを思い出す。

インスタより。

『人のセックスを笑うな』解説より。たぶん、もう舞城王太郎読めるとおもう。

「それでもなんとかベッドを出て、キッチンまで歩いていき、冷蔵庫からグレープフルーツを取り出す。朝ごはんにしよう、と思うのだけれど、まだ目が覚めない。『あと五分だけ』と思い、果物を持ったまま、またベッドに入ってしまう。 蛍光灯の方向にグレープフルーツを持ち上げて『皆既日食』などと考えている。しかし果物は、蛍光灯をしっかりとは隠せない。逆光になったグレープフルーツの黄色が、暗い黄色になっている」 併録されていた虫歯と優しさ、がとてもよかった。キュートさを知ったまま、ひとと別れるのってなんなんでしょうね。

あとがきを読んで、『月とコーヒー』は『月と六ペンス』の「月」なのだなとおもう。

「わしらは最近、ごはんを食べるのに二時間もかかりよる。いれ歯のせいではない。食べることと生きることとの、区別がようつかんようになったのだ」p.37

そういえば友人が口にしていたなと書店で思い出して購入、さらりと読めてよかった。 いてて、となる文章は苦手なのでその辺は痛覚オフで読んでいた(作家さんは力を入れられていたようで申し訳ない、、)けれど、おもしろかった。映像では得られないおもしろさを再確認できる本だ。 シスターフッド、とてもすきなのだけれど、シスターフッドと言われているものをシスターフッドと纏めてしまうことが本質を欠くことあるよなと最近時々おもう。 お風呂にゆっくり入って早く寝られる日が続いている中で、続きが気になると思って読めた本のうれしさ。調子にのってもう少しなにかを読んでから眠りたくなっている。

届いた、郵便受けを開けて閉める日々に。 文章を書くひとってどうしてこんなに本を読み、その美しい断片を忘れずに心の本棚に仕舞い込んでおけるのですか。いいなあ。わたしにもそっと見せてくれてうれしい。わたしも本をつくってみたくなっている。

どのようなことですか！

同様に「今週の本棚」より。堀江さんの評。このコラム、そもそも評者がすごくいい。毎週この日だけ毎日新聞を買いたくなるくらい。 戦中日記を色々読みたくなる。安吾もよかった。 この本が載る時勢について考える。

毎日新聞「今週の本棚」より、池澤夏樹氏の評。中島岳志氏を気になっていることもあって。

「困ったことに、人は死と隣合わせにあるものによりハマりやすいと考えています」p.61 「人は生き延びるために依存症になる。」p.68

『男尊女卑依存症社会』より。感情労働のはなし？

別れるためだけにいっしょにいた夏。 萃ちゃんなのか乙彦なのかわからないひとのことを考える。どんな大切でも祈るしかできないことばかりだ。

『私が諸島である』より。わたしの存在にすごく関わりのありそうな本だ！