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ギョ
ギョ
@8823kame
  • 2025年7月7日
    世界はラテン語でできている
    街中でラテン語探して訳してくゲームしたい
  • 1900年1月1日
    くたばれPTA(新潮文庫)
    かゆみって自傷行為を伴うぶん痛みよりグロいと思う
  • 1900年1月1日
    独白するユニバーサル横メルカトル
    正直話によって出来に差がありすぎるけど1個目のやつ最高
  • 1900年1月1日
    他人事
    他人事
    ただ強い言葉を使うみたいな弱っちい悪じゃなくて本当に心の底からの悪を見ました
  • 1900年1月1日
    クチュクチュバーン
    生きる意味とは「認識」のみであるという人間…いや生命讃歌
  • 1900年1月1日
    近代美学入門
    近代美学入門
    自分がいかに客観的な美の基準にとらわれているか(=天動説の頃の価値観で生きてるか)よく分かりました
  • 1900年1月1日
    快楽主義の哲学 (文春文庫)
    快楽を刹那的な欲望の発散だとしたら、ドラッグを毎日打ち続けてれば快楽に満ち溢れた人生は送れるけど、おそらくそれが合法だとしてもそれを選ばない人たちはたくさんいると思う。彼らが快楽よりも優先した何かこそが幸せの正体だと思います。
  • 1900年1月1日
    金閣寺
    金閣寺
  • 1900年1月1日
    流卵
    流卵
  • 1900年1月1日
    ポテトチップスと日本人
    ジャガイモが貧者のパンと呼ばれていた時代から、飽食の象徴ポテトチップスになるまでの皮肉な歴史。人は貧しいと甘いものを求め、富むとしょっぱいものを求める。日本の各地にはイモと肉の郷土料理があり、その最大公約数が肉じゃが。 「野菜」は文化人類学と生物学がダイレクトにぶつかる分野だから面白いですね。そりゃ野菜のお笑い賞レースもできるわ
  • 1900年1月1日
    熟柿
    熟柿
    最悪の2択。「母親がひき逃げ犯の子供と、母親が亡くなった子供、どっちが不幸?」 女に殺されかけてるとき冷静に「すごい恨みは感じるけど所詮女の力だな」とか考えるのリアルすぎる。 変わらなかった未来がもうここにあるのに、仮定の話をしてどうするの?という正論。 自分の経験則から考えても、人生のターニングポイントって完全に予期しないポイントで訪れるから、予期できるような不安なんて本当にどうでもいいことだと思う。
  • 1900年1月1日
    腑抜けども、悲しみの愛を見せろ
    生きることはもちろん現実に対する争いだし、もちろんその現実には他人も含まれるので、もちろん他人との争いは無くならない。
  • 1900年1月1日
    ヘヴン
    ヘヴン
    娘がAVに出るって言ったら絶対反対するくせにテメエはAVで抜いているという矛盾。全員が全員を守りたいわけではない。考えたい人の気持ちしか考えない。 なのでみんな必死に社会に媚びて「気持ちを考えたくなる」人間を目指す。主に強者の擬態。それでも守られない側になった人間が取れる選択肢は、弱さをプライドにするか、暴力に訴えるか。そういえば後者は犯罪か…
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