猫の日なので 「私が猫と戯れているとき～」というあの件を読みたくなって三巻から読み返している。

「雪」を読んでいる間にちょっと脱線して。 線の質を変えても、手跡は変わらないのが見ていて面白かった。 あと当然ながら変えてもなお、奥行きと質感が表されている。 墨一色は漫画というか、書き込まずにどれだけ情報を共有できるのかというスケッチ的なのに対し、風景画はいかに情報を潰さずに詰め込めるのかということに腐心したようにみえるということ。 目的が違うように見えるのだけど手癖はちゃんと同じ筋がみえるのが面白かった

これは近寄ってはいけないという警戒心で読み進めたのに、なぜかフィルの行動原理になんの疑問も抱かなかった。 訳者後書きに「他者とみなしたものを根絶やしにしたがるエゴにまつわる物語なのです。私たち一人一人のなかにフィルはいます」とあり腑に落ちた。 他者と関わることを恐れて逃げ回っているからまだ問題が表面化してないだけで、私はフィルと同じ要素を持っている。

牡蠣の殻を家の壁に使うという投稿をみてヒュパティアを思いだし再読。 冗長な件もあるけど結構読みやすいのは18世紀の人が書いているせいかなと。言葉の定義や考え方は現代のものと大きな差はないから、躓かないという気がする。

古事記の祭司の件と似てるなと思って

古事記との差が気になって

語られる主軸の人物ではなく、その周囲の通りすがりというくらい関係性が薄い人ですら暴力に手を染めてしまう件があまりに救いがなく読むのがしんどかった。 「地獄とは他人のことだ」という言葉があるが（寺山修司だったような気がする）自分以外と他人が磁力のように互いの存在を認識するだけで暴力が伝染するような逃れようのなさというか。 地獄とは他人と自分が居ることだといいかえてもいいような気持ちにすらなる。 意識しない悪意を踏んで生きてきてよくこの作者は殺人に手を染めずにすんだなと感嘆すらしてしまう。 「別れを告げた朝、彼はそのまま他の亡霊たちと一緒に虚空へ歩いていってしまったみたいだった」 普通ならなんて寂しいとか不穏なと思うのにこの本のなかではとても心安らぐ穏やかに感じた描写だった。