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ほや
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@niceage
読みたいものを雑多に読みます
  • 2026年4月10日
    NHK出版 学びのきほん はみだしの人類学
    読みやすい!文化人類学興味が湧いた 分人主義の話も出てきた
  • 2026年4月10日
    愛すべき凡庸な日常
    まったり
  • 2026年4月4日
    イン・ザ・メガチャーチ
    おもしろくて一気読みした! 朝井リョウの作品はもや~~っとして終わることが多いけど私はそういう作品が好きだ! 読後になにかしら突き付けてきて脳に負荷をかけてくるのがイイ なにかを推したことも布教しようと思ったこともない自分からして ここまで視野が狭くなったり、熱中したりしている登場人物から 生命の輝きを感じてすこしだけ羨ましくおもったりした。 書いていて思ったけどこれって既に「ナラティブに巻き込まれている」状態なのでは 「どこまでナラティブに乗るか/降りるか」の匙加減ってむずかしい! また一部の推し活と陰謀論に共通点があったのが面白かった ・自身の解釈で物語を再構成して発信する性質 ・社会に共有することによってアイデンティティが培われていく ・「信じられるコミュニティ」の形成 ・「対立構造(我々 vs 彼ら)」 これらをそれこそ小説という物語におとしこめる朝井リョウこわい あのエッセイ書いた人と同一人物なの・・?
  • 2026年4月1日
    イン・ザ・メガチャーチ
    4月に読む小説にしたい
  • 2026年4月1日
    NHK出版 学びのきほん はみだしの人類学
  • 2026年3月30日
    新訳 弓と禅 付・「武士道的な弓道」講演録 ビギナーズ 日本の思想 (角川ソフィア文庫)
    齋藤考さんの読書する人だけがたどりつける場所でレコメンドされており、 禅にも興味があったので読んでみた ドイツの哲学者ヘリゲルが日本での弓道修行を通じて禅を見出すまでの本。 ヘリゲルが無心に至るまでの過程が実体験として書かれているのでかなり説得力があって物語的に読めるし楽しい。 ドイツ語は必ず主語を置く言語らしく、 弓を射る際、自己を忘れて無心を待てと教えられたヘリゲルが、もし「私」が射るのでなければ、射はいかに離れるのかと質問し、師匠の阿波は「それ」が射ると答えた というエピソードが言語の違いからくる思想の違いを感じて面白かった。
  • 2026年3月28日
    読書する人だけがたどり着ける場所 (SB新書)
  • 2026年3月27日
  • 2026年3月25日
  • 2026年3月25日
    82年生まれ、キム・ジヨン
    82年生まれ、キム・ジヨン
  • 2026年3月24日
    BUTTER
    BUTTER
    おもしろかっった!!!貪り食べるように一気読みしてしまった。 最近食のプライオリティが上がっていて、自分でピザを作ってみたり、パンをこねたりしている。 自分が食べたいものを食べたいだけ食べる。 そうやって自分を喜ばせることでなんだか安心する。 作中では壁を作るという表現が用いられていたけれど、まさにしっくりきた。 自分の領域があることの安心感。 また料理の描写がうっとりするほど甘美で夜に読むとお腹が減った。 オーブンが欲しくなった。
  • 2026年3月22日
    BUTTER
    BUTTER
  • 2026年3月20日
    ホワイトカラー消滅
    怖いタイトルだけど読んでよかった 今後の日本がどうなっていくのか、どういう働き方や人が求められていくのか分かりやすく解説されてた グローバル経済からローカル経済へ ホワイトカラーからエッセンシャルワーカーへ
  • 2026年3月14日
    言葉の温度
    言葉の温度
  • 2026年3月7日
    花を見るように君を見る
    花を見るように君を見る
  • 2026年3月2日
    自分ひとりで回避型愛着障害をなおす方法: 無料・自分で!生きづらいアダルトチルドレンの卒業
    回避性パーソナリティについて知識がなかったので、あたらしい概念だった 30分くらいで読める内容にしては密度が高い。 自分にあてはまっているところも多かったので、過去の自分の行動やらを反芻して腹落ちした。 自分の傾向について名前がつけられていることのメリットは同じ悩みを抱えている人を検索しやすくなること。 一方で自分で無理に型に当てはめようとしないように気をつけたい。 それでも学びが多かった! モーニングページ 早速はじめてみる!
  • 2026年2月28日
    言葉の温度
    言葉の温度
    優しい人が書いた本って安心する
  • 2026年2月13日
    幸福について
    幸福について
    幸福について ショーペンハウアー 「その悩み、哲学者がすでに答えを出しています」からおもしろそうだなと思いピックアップ。 要約や抜粋じゃなく哲学者が書いた本を読むのははじめて。 最初は難解だと思ったけど、いまの感覚とリンクするところもあり読みやすかった。 ただ1851年に書かれた本なだけあって、女性蔑視的な思想もかいまみえた。 以下箇条書き 本文抜粋 ・「他方において、人間が社交的になるのは、孤独に耐えられないからであり、孤独のなかの自分自身に耐えられないからだ。  内面の空疎さと倦怠が社交や異郷、旅へと駆り立てる。」「苦悩のほとんどすべてが社交から生じるものであり、健康に次いで、もっとも本質的な幸福の要素である心の安らぎは、社交によって危うくされるため、著しく孤独でなければ、心安らかであり続けることはできないからである。」 ・「自分が持っていないものを見ると、ともすれば、「あれが私のものだったら、どんなだろう?」という考えが頭をもたげてきて、ないものねだりをしてしまう。そうではなく、自分が持っているものに対して、「これが私のものでなかったら、どんなだろう?」としばしば自問してみよう。」 ・「なにごとも限定すると、幸福になれる」。私たちの視界や行動範囲や交際範囲が狭ければ狭いほど、幸福になれるし、広ければ広いほど、苦悩や不安に陥ることが多くなる。 ・私たちの最大の楽しみは称賛されることだ……だから、何はともあれ、自分で自分を率直に称える境地にたどり着いた人が、もっとも幸福な人である。他人に惑わされてはいけません ・他人との過度な関わりを「幸福の敵」とし、孤独と適度な距離感を推奨。 ・ショーペンハウアーさん 社交嫌いそう ・他人との比較をやめて自己を確立すること(孤独の賢者)、他人の思索に溺れず自ら考えること、人間関係は消耗を避けるため最小限に留めるべきである!って言ってる ・「私とはなにか」を読んで刺さった身としては、真の孤独は存在しないし、現代社会において他者との関わりを遮断することはできないと思う ・ただ行き過ぎた社交(SNSずっとみちゃうとか)は幸福から遠ざかっている気がする ・他人と比較することより、自分で自分を素直に称えることができなくなっている ・現代社会のコミュニケーションにショーペンハウアーの社交の盾を発動するのがいいかもしれない!
  • 2026年1月14日
    幸福について
    幸福について
    難解
  • 2026年1月14日
    きみは赤ちゃん (文春文庫)
    泣いたり笑ったり感情が揺れ動く素敵なエッセイだった! 川上さんのフィルターを通して自分が今体験している妊娠という過程を改めて尊く感じた
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