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おこめ
おこめ
@ocome_squash
  • 2026年2月23日
    獣の奏者 4完結編
    家族の不思議な結びつき、登場人物たちの覚悟
  • 2026年2月19日
    マザリング 性別を超えて<他者>をケアする
    『しかしその手前にある悲しみ、不安、寂しさはどうだろう。この「私」という小さな部屋のなかで、どこから来るのかわからない喪失を抱えている人は、その強烈な感情が自分から来るものなのか、もっと遠い場所から来るものなのか、対象さえもわからない。この領域については怒れとも表明せよともプロテストしろとも言わず、じっとその人のなかで形になっねゆくまで、ただ待ちたいと思うのだ。』第七章 コルセット
  • 2026年2月13日
  • 2026年2月13日
    人質の朗読会
    人質の朗読会
  • 2026年2月11日
    生き物の死なせ方
  • 2026年2月11日
    獣の奏者 3探求編
    運命を強くまなざす力のある2人が愛し合っている。 知識や知恵を伝え合い、わかりあうためのパイプを作り合う人々。様々な手段をもって平和を創り上げようとする姿が眩しい。
  • 2026年2月11日
    静かに生きて考える
    「本人は気づきにくいのだけれど、組立て説明書のとおりにものを作る行為は、むしろインプットに近いものだからである。」 自分の試みが真にアウトプットかどうか。 世界を楽しむ姿勢について。 表現の場が整えば整うほどこういう側面は強まるのだろうな。
  • 2026年2月11日
    静かに生きて考える
    ポツポツと語る短文が沁みてくる
  • 2026年2月6日
  • 2026年2月6日
    生きるとは、自分の物語をつくること
  • 2026年2月6日
    獣の奏者 3探求編
    知ることの豊かさが広がっていった1,2巻に比べて、知ることは知ることだけでとどまることはできず、誰かに伝わっていくことで自分の手を離れていってしまう悲しさが描かれてる。 民間伝承などで、伝わることと信仰とはセットの方が都合がいいのだなと感じて来たが、知が単独で運用できてしまうことによる摩擦が切ない。
  • 2026年2月5日
    獣の奏者 3探求編
    大地の豊かさと人の営みが地続きであることを感じさせてくれる描写がたくさんあって楽しい。
  • 2026年2月3日
    獣の奏者 2王獣編
    エリンと王獣との、コミュニケーションを信じたいきもちと、種族を超えているがゆえの分かり合えなさや恐ろしさ。 一方で、人と人とのつながりでは、互いを信じ合うことで好転していく姿があり、最終的にエリンと王獣とで気持ちが交わされた様子で終わる。 誰かを利用しようとすることで壁を産んでいく人間たちと、異なる立場ながらに分かり合えると思って試行錯誤をする人間たちの対比が美しい。
  • 2026年2月1日
    物語の役割
    物語の役割
  • 2026年2月1日
    獣の奏者 2王獣編
    科学が再現性を大事にして発展してきたのがよくわかる、 その者にしかできないということの脅威性からスタート。 でも神の手を持つ医師とかもこれだよな。
  • 2026年2月1日
    獣の奏者 1闘蛇編
    勉強というものに対して、血の通った感情を持てなかったころ、わたしは世界を観察することはなにもノートの上だけの話ではないのだと勇気付けられた。 匂いや、感覚を使った生き方に憧れを持つようになった。 一方で、堅き楯のイアルのように、優れた能力を発揮する場が強制的に与えられる運命のやるせなさは、当時の自分はあまり受け止めきれていなかったようにおもう。心というものと、運命との絡み合いみたいなものが、イアルのわずかな登場シーンで描かれていてグッときた。 王獣編へ続く。
  • 2026年2月1日
    獣の奏者 1闘蛇編
    上橋菜穂子作品に出てくる聡い子供が大人の仲間に恵まれる様子に当時何度救われたことか。 あと、行き着いた先などで、特に本人に利益があるわけでもないがそばに置いて共に力をつけてくれる大人がいるというのも当時安心感があった。
  • 2026年1月31日
    サーカス物語
    サーカス物語
  • 2026年1月31日
    獣の奏者 1闘蛇編
  • 2026年1月30日
    神の蝶、舞う果て
    神の蝶、舞う果て
    信仰というものが持っている繰り返される歴史や、生贄などを厭わない残酷さを感じた。 信仰の中央にある神は単なるバイオリズムの何かであることもあり、人が単体でどうすることもできないという物語でもあるように思う。 この物語はキリスト教などの一神教の人が見てどう思うのか気になる。
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