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尾高
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@otakake
産後から本を読まなくなり数年 一念発起で少しずつ本を読もうと思います ハイファンタジーやSFが好き
  • 2026年6月2日
    タトゥーママ
    タトゥーママ
    イチゼンブックス6月の選書  読後の正直な感想を敢えて飾らずに述べるとすると、「非常にクソッタレな気分」であった。とてもじゃないが『近所のパン屋で焼きたてのパンを買い、公園のベンチで読む』なんて素敵なシチュエーションにふさわしい読後感ではない。むしろ台風がくる前日の、雨足の強まる重苦しい湿度の中で読んでよかったとさえ思った。  育児中の自分にとって、育児放棄をされている子供を見るのはとても辛い気分になる。教師をやっていたとき、マリゴールドほどの親はいなかったが、決して「一般的ではない」家庭の子供を何人もみてきた。幸いにも彼らの多くは成人し、その姿を見ることができたが、決して全てではなかったことは今でも忘れられないでいる。  だから私にはマリゴールドを肯定することは絶対にできない。  これはそういう物語だ。と、思考を止めてしまおうかとも思ったが、せっかく時間を使ってこんな「クソッタレな気分」になったのだから、もう少し考えてみてもいいんじゃないか。そう思って、何章かを読み返した。  そして思ったことは、マリゴールドという女性の空虚さだった。  マリゴールドは母親には向いていない。それは彼女自身が自覚している。空想と夢と美しく独創的な世界に生きるマリゴールドは、刹那的な感情と情熱に突き動かされる人だ。彼女はなぜ娘2人を捨てなかったのだろうか。マリゴールドにとって、「ママ」でいるというのは彼女に許された居場所の一つだったのではないだろうか。ママと呼ばれている間、マリゴールドはどんな最低であろうとも、ママとして存在することを許される。(娘が一生懸命書いたバースデーカードを裏紙として使い、それをゴミ箱に捨ててしまっても)そう求められている。ママと呼び、愛してと縋る娘を抱くことで自己を肯定することができる。だから手放せなかったのではないか。  物語が進むにつれて、マリゴールドからはいろんなものが剥がれ落ちていく。  フラッシュの仕事だってろくにできない。スターの母親であることも拒まれ、出ていかれてしまった。ミッキーからも再会を望まれず、ドルは里親のところへ保護された。病院での投薬治療によって、燃えるような衝動もファンタジーも消えてしまって、さてそうして残ったマリゴールドとは一体なんだろうか。  家族も、想像力も、若さも、全部剥がれ落ちてしまったただのマリゴールドに己を肯定するだけのものは残っているのだろうか。  そう考えると、マリゴールドは他人事ではない。  かつては姉であり、娘であり、妻であり、先生であり、いまはママという役にいるが、やがてはその役を演じることも少なくなっていくだろう。妻であることも、娘であることも、姉であることもそうだ。いつかは登場しなくなる。 残るのは1人の人間だ。そうなったとき、自分は自分であると自信を持って立っていられるだろうか。加齢と共に湧き出る言葉は乏しくなり、発話も衰えていく。かつてはそれを自身の証明としていたが、加齢で少しずつ削がれていく様を実感して以来、それにも自信がなくなってきた。  以前、女性作家が母親としての役を少しずつ降り、自分自身を取り戻していきたいという話を読んだが、最初はよく理解できなかった。  先日完結した『海が走るエンドロール』の60代の主人公が、ずっとずっと焦っている理由が芯のところで腑に落ちていなかった。  けれどそれが、マリゴールドの存在でようやく理解できたかもしれない。  全ての役を降りたとき、私は私を証明できるだろうか。  これが焦りと不安の正体なのかもしれない。  私にできることは多くない。マリゴールドと大差ないかもしれない。  だからこの不安と焦りは誤魔化してはいけない。知識でも、経験でも、交流でも、とにかくなにか少しでも獲得していかなければいけない。  43歳になる6月に、この焦りを直視できたことは幸運であると思いたい。
  • 2026年6月2日
    タトゥーママ
    タトゥーママ
    選書でなければ絶対読みたくなかった本。 ヤングケアラーの女の子が、酒と(もしかすると薬と)タトゥーに依存する母親をとにかく愛そうと頑張っている姿をずっと読まされている。 唯一の肉親を愛さなければ、たった一人ぼっちになってしまうという恐怖が痛々しい。 助けようと手を差し伸べた人達すら遠ざけてしまい、姉と母がいれば世界は大丈夫なのだと言い聞かせている。 優しく賢く、常に妹を守ろうとしていた姉はついに出ていってしまった。もう読んでいくのも辛い。
  • 2026年5月9日
    失われたものたちの本
    失われたものたちの本
    イチゼンブックスの選書。ハイファンタジーの小説を、とリクエストをして送られてきた。 それなりに物語を多く読んできていたので、この物語の結末もうっすらわかったし、最後はいかにも現代作家らしいエピローグだったと思う。最後の数行だけは、作者の根底にある信仰が垣間見えたような気がした。 一神教とは遠いところにいる私からすると、「父の子である」という意識は歳をとっても得ることができない感覚なのかもしれない。
  • 2026年5月2日
    資本主義の次に来る世界
    資本主義の次に来る世界
    一部で語られたGDP成長への執着は成長とイコールではないという論は納得のいくものだったが、二部は首を傾げることが何度かあった。 筆者はアニミズムへの回帰をすることを呼びかけているが、あくまで一神教を軸とした論であり、多神教とアニミズム文化、渡来の仏教を融合して「都合よく」取り入れた日本人からすると、筆者の主張は欠けてる部分(またはあえて論に取り込まなかった)が多いように思える。 理想論を美しく語るために、都合のいい例だけを拡大したようで少々座り心地が悪い。 安全で、社会福祉がそれなりに充実しているにもかかわらず幸福度がずっと低い日本は筆者の論に当てはまらない。 また、国それぞれ、民族それぞれが培ってきた文化や国民性(と括るのは少し乱暴だが)、それぞれの宗教観といったものを加味することなく、経済という尺度だけで展望を語るのはあまりに楽観的すぎる。二部に関しては薄目で読んでいくぐらいの信頼度しかないように思えた。
  • 2026年4月24日
    資本主義の次に来る世界
    資本主義の次に来る世界
    第一部を読了 資本主義の「成長」という概念がどれほど地球環境を破壊しているか、グリーン成長の欺瞞と現実、クリーンエネルギーでは抑えきれない「成長」への欲求などを何度も繰り返し説明している。 無限に肥大していく成長から脱却し、停滞を別の捉え方で受け止め直していくしか人類が無事に生きていける道はないのだと筆者は主張している。
  • 2026年4月6日
    資本主義の次に来る世界
    資本主義の次に来る世界
    「はじめに」を読み終わった。経済のお話難しい!と身構えずに読めるように、言葉の由来や歴史を丁寧に書いてくれている。 資本主義とは何か。資本主義のその先に新しいシステムを構築することは可能か?そういうものを考えていこうぜ、という話。
  • 2026年4月4日
    資本主義の次に来る世界
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