おろもった、SF警察も喜びそう、下にいきます 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 30ページくらい読んで、なんか翻訳がババアくさいなって思った。本当に貴婦人が訳してた。 多分原文言ってること違うなとか、科学強い人はこんな適当な言葉選びしないよなとか、テクニカルターム的な語の訳に違和感あるなとか(メモちゃんとしてないから上手い例じゃないが「レファレンスマニュアル」とか。ふつう、リファレンスだと思う… あと、日本語あてててるけどカタカナの方で専門用語になってるよなとか。比喩として訳してるけどそういう言葉が専門用語であるんだよなとか。)思ってしまった。 そもそも、SFと翻訳の相性が悪すぎる。 堅くならないよう平易な文で、なるべく繰り返しを避ける「意訳」を正義としがちな翻訳と、 その専門領域の中ではある程度使う言葉が決められていて、同じ用語が文中で繰り返されてもよく、少し言い回しを変えると意味合いが変わる精緻さがある場合がある(←こういうくどさ)科学である。 当たり前だが、どおりで科学書は科学者が訳している訳だ… あとシンプルに漢数字縦書きが読みにくすぎる。出版の自己満でしかないだろ。もうやめようこの文化。 翻訳とSFの相性が悪いとはいえ、エンタメであることを鑑みても「アメリカ人」に対する言葉遣いの与え方が前時代的ではあると思った。ビバリーヒルズの翻訳じゃないんですから。

冒頭、筆者(おじさん)がディズニーシーのお披露目の日に亡き会長(おじいさん)を思い空に偲ぶ。 直後の章では、そのおじいさんがまだ入社したての若手だった頃の回想となる。 おじいさんの上司(おじさん)やおじいさんが入社した時の重鎮(おじいさん)が出てきたりするが、語り手は筆者(おじさん)で、当たり前だが年上の存在として語るので、脳内イメージをどうしようか迷った。 最終的に、max120歳くらいの長老会にするとかなり分かりやすかった。

やはり前時代的な文化ーー大正～昭和のマスコミをはじめとする書き手に顕れがちな、女性に対する主従的かつ少し性的な目線(male gaze)、 それを「もちろん可憐な女性はみんなお好きでしょ？」という“暗黙の周知”的な了見として正とすることが潜在レベルで滲み出でいる文化ーーを、現代で継承してしまっているのがラノベだと思う

感性科学に興味があるので読んでみた。 筆者はあくまでも人文学、社会学の人で、 社会を感覚というスコープで見た観点から論じるという内容だった。 6章までは読んでいて腑に落ちないような感覚を得ていた。 その理由としての以下のような書評メモを遺した。 ################ ・社会的な変化や新技術の登場によって、人とものとのインターフェイスとして機能する感覚が変容する例を時々の例とともに提示する。どのように変容したか(より視覚重視になった、など)の事例がもっと読みたかった ・感覚史と言っているものが、あくまでも社会的文脈に人々の感覚が同影響されたかを主軸にしているもの 話題を社会とのインタラクションで生まれた感情に近い感覚にまで広げ、広げた部分を主として論じているため、これは感覚と呼べるのか、感情ではないのか、「感覚」は感性・刺激→応答と近い意味で捉えていたが筆者の言及してるのは少し違うのか と若干戸惑った ・感覚史が、感覚にまつわる社会的事物・現象の時系列アーカイブ になりつつある ・文化的・社会的な文脈から「後天的にそう感じることを学習した」という意味合いが強い感覚と、人間が生物学的にもとより備えている感覚ー科学的に明らかにされている事実、根拠があり設計されるデザイン(人間の骨格に即した家具のプロダクトデザイン、交感神経・副交感神経にアプローチすることを狙いとした音感設計など)ー が区別されず語られている、あるいは前者のみを語っているように見えた。 特に感性科学や工業デザインの中で、筆者の言っている感覚史が後者に言及できていないのではと感じることが多かった。 言ってみれば「社会的に影響され後天的に形成された感覚の歴史」というような内容だった どのくらいの年代から、どのような事実が明らかとなり、デザインに落とし込まれていった、という科学史としての文脈でも話題があればと少し残念に思った ・上の意見との関連でもあるが、このアプローチでは、社会に即した新しいデザインの一助につながることはあまりなく、むしろこれからのデザインに対しての法や規律のようなものとして機能するのが大きな役割なのだろうと考えた ################ その後、7, 8章で要旨に収束していくことで上記は少し合っていて少し違っているということに気づいた。 結論的に、社会・文化が感覚に対してどのように影響するかということよりも、感覚が社会・文化への認知に対してどのように機能・作用する(している)かに重点を置いた論であった。 また、社会的に意味づけされた感覚を利用する(している)ことを今一度考え直して直してみませんか？という本で、論旨はやはり法や規範として成り立つものであった。 やはりこの時代の日本を生きる人間として、特にジェンダーについては自分の感覚を今回学んだ法・規範をもって常日頃見つめ直す癖を持ちたいと思った。 最後に、当書では遊園地などの非日常を体験することの商品化について扱われていたので、この読書文脈として次にディズニーランドの歴史やデザインについて読んでみようと思う。