妹に借りて読み終わったが借りっぱなし状態ごめん。ふせん貼りまくってるので買って新品返したい。いやそうしよう。そうします。

みくのしんさんの読書に笑って泣いて、爽快だった！ 『走れメロス』は友情の話で、この本もみくのしんさんとかまどさんの友情が大事な要素で。 『一房の葡萄』は幼少期を重ねて読むところがよかった。章末の感想文で泣いた。

知人に貸した本が戻ってきた。 第49話、社会科のせんせいが日本国憲法の基本的人権の話をする。

念願の紙刊行！LINEまんがで読んでいる。

図書館で目が合った。著者の講義を受けたことがある。小説を書く課題があった。 12ページに記載されているシンポジウム 「国語学とアイヌ語学の分岐点／金田一京助と知里幸恵」に参加した覚えがある。 19ページ 「立命館大学文学部で担当していた「文芸方法論」という「クリエティヴ/ライティング」系のクラスで、」 こ、こ、これ。これを受けていた。おそらく。 そう、台湾文学に惹かれたのもこの先生の影響だった。 もっと勉強したかったなあ。しなかったんだけど。

読み終わった。YAはさっと読めてかつおもしろくて、だからこそ記憶に残る。良い〜

図書館のヤングアダルトコーナーで目に止まって。劣悪な環境での児童労働でもってつくられるファストファッション。働き手の体調を悪化させながら作られるiPhone。反対運動に関心を持ち参加し始めるティーンが主人公。同時に恋も始まり、嫉妬も生まれる。社会正義を成すことと自己中心的な恋愛をすることの両面が描かれていて、リアルだと思う。大人でもきっとこうだよね。

佐渡本屋ニカラが2022年にInstagramで紹介していて、メモしてた。

もうちょいで読み終わる。簡潔に言い切る文体が読みやすい。

buntanさんが紹介していて気になった！『あなたのフェミはどこから？』にもアイヌの血を引く人のエッセイがあった。

23ページまで読んだ。テクスト批評のしかたを教えてくれる本。あの頃ゼミの先生が言ってたのってそういうことたったのか……！社会背景や作者の人生と照らし合わせて解釈するのは批評ではないと言われ、サボってばかりの私は？？？を抱えたままてきとーな卒論を書いて（恥ずかしくて読み返せない、処分済み）途方に暮れたまま時は過ぎた。

犬川さんの投稿を見て、気になる。

2023年7月に石川県立図書館で読んだ。もう一度読みたい。

163ページ 「女性たちは信仰に、慰めや避難の場を見いだして来た。」 あーなんかわかるかも。占いやおまじないって女性が親しむことが多いと言われるよね。 そしてうそくさいとかうさんくさいとかあやしいとか言われがちだしわたしもそう思ってきた、けどどうしようもなく惹きつけられる。 強権的支配の道具として提供されるスピリチュアルでないか注意して付き合っている。

18章　フェミニズムとスピリチュアリティ 気になる章から読むことにした。 163ページ「フェミニズムはずっと、スピリチュアルな実践の価値を認める抵抗運動であったし、これからもそうである」 そうなんや。 「わたしは、フェミニズムの理論と実践に関わって、自己実現のために必要なのは自分を愛し受け入れることだという自覚に完全に目覚めたのだが、それ以前には、それと同じメッセージを伝えてくれたスピリチュアルな探究の道を歩んでいた。」 ほうほう。

75ページまで読んだ。認めたくないけど、むずかしい。第7章「フェミニズムの階級闘争」は複層的な問題を書いているからか、難しい。読み解けない。読めた気がしない。 第5章「わたしたちのからだ、わたしたち自身　リプロダクティブ・ライツ」も。 悶々。

数ページ読み始めたんだけど、なぜかなかなか進まない、手に取らない。メモして読んで調べて余すところなく吸収したいと思っているからかも。

知人に借りた。現代日本の人々のフェミニズム語り。これをもとにした座談会を考えている。

「あなたのフェミはどこから？」と関連づけて手に取った。本屋を回遊している時、知人が教えてくれて。ちょいとせきらら、小説家の人が多くて文章がうまい、という所感も聞かせてくれた。 ぱらぱらめくって手が止まったのは藤野可織。私の経験と重なるところが多い。 あとで買うかも。