幼い頃に読んだ時、貧乏でクリスマス家族と過ごせないのかのかくらいだったが、今思うと西洋でクリスマスを家族と過ごせないのは基本的にはとんでもない事態ということを知った今だとまた感じ方が違いそう

「名人伝」　東洋的な発想だなと思った。 東洋は何かを極めることを通して人格を完成させることを目指すというか。〜道とつくものとか。 何かのスペシャリストとして周りとは違う存在や力を得ることが究極なのではなく、何かを極めることでその辺にいる人になるというか見えるというか 極めた先が目に見えるもの、外見でわかる変化ではなく、目に見えない内面でしかわからないものというのが、東洋の究極、名人というものなのかなと感じた。

日本霊異記が現代語訳で、しかも全話！載っているのでありがたい。 世の中が混乱した時代に、庶民にわかりやすく仏教を説こうとして作られた本作なので、再録された話のほとんどが仏を信じ、僧を無下にしなければ救われるという筋で繰り返し語られる。 最初の方だけその筋とは外れた話があるが、これは仏教説話に興味を持ってもらうために、もともとあった信仰や興味深い話を最初に持ってきたと考えられている。

読了後はまじで結構どういうこと？となったが、後々　警官が涙を流したということは人間であることの証明か　とか思った 結構難解

ラストで驚かされる 「昨日は〜」とともに、この作者独特のセリフ表現を初めて体験した作品

初めて読んだ入間人間作品　「明日も〜」と上下巻で、ラストに驚かされた しるこサンドの存在をこれで割と知ったし、時計がズレてきたら時計も好きな時間を生きたいだろと思うくらいには日常に浸食した あとこの作者のあとがきは割と好き

「駆け込み訴え」　熱狂的に盲信、憎悪、羨望する相手がいる時になりうる感情がすごい 一方的に相手を思う人物に合う

日本が無宗教でないことを今まで説明しにくいと思っていたが、この本では日本人が無宗教と思い込んでいる原因が非常にわかりやすく言語化されており、理解することができた。

弱者が救われる、体制が変わるには、外部からの強大な力による一発逆転しかないのかとか思った ただ、結末では大いなる力（フロリクス8から来た友人）によって、支配者層が弱体化するが、その後を考えると決して弱者が救われたとはならないなとか