創造と狂気の関係、それらの哲学史にあける受容、病跡学における統合失調症の扱い、ドゥルーズが示した統合失調症至上主義とは別の道などについて、丁寧にわかりやすく考察されている。それだけでなく、いわゆる「近代的自我」の成り立ちやそこからなぜ弁証法につながるのか、なぜポストモダンの思想家たちはそれらを疑ったのか、ということについても再考されている。

筆者のアメリカ留学体験や翻訳・言語をテーマにしたエッセイ。読みやすく、沁みる。インターネット前夜である80年代当時のアメリカ、ヨーロッパの空気感がわかるのも面白い。ニューアカブームなどを経て、当時は「言語が思考を規定する」という考え方が流行っていたのだと思うが、そういった安易な結論に意を唱える姿勢も印象的だった。