下巻は怒涛の如く物語が展開する。再会する父と子、そして故国に起きた事、帰郷を経て、入り交じった事後の因襲、反撃、闘い。 オデュッセウスの立ち居振る舞いに、文字通り『あ』っという間にページを手繰ってしまった。 冒険譚、英雄譚、の面白さはもちろんだけれど、この物語の根底は、家族とは何か、という根本的な部分に帰するのが、何よりも作品の引力であり、神話の源なのかもしれない。 それを叙事詩で語ろうとする所以は、本来的に音楽的であり、演劇的であるという、物語が増します力を、存分に読み手の身体へと呼応させようとしているからだと思う。 五感を屈指する本だった。

家のどこかにあるはずなのに見つけられなかったので注文した。岩波書店に貢献した。

第24歌。オデュッセウスは老父にも嘘を言い、不信払拭のため証明の儀式をする。オケアノスの彼方まで同じことを繰り返しそうな気配を漂わせながらのラスト。健康診断の終わりに担々麺食べる。

第23歌。オデュッセウス、妻ペネロペイアと再会したと思ったら忙しなくまた出てゆく。ゆっくりすればいいのに。

第20歌。予兆のオンパレード。雷鳴とどろき、女中は祈り、鷲は左手を飛ぶ。高笑いの求婚者は予言者を狂人扱い。クライマックスへの準備万端といった感じ。昨日はヒヨドリが左から右に飛んだので、多分吉兆。

第19歌では、ペネロペイアが鳥占い的な夢を見ていた。目の前の変装した夫には気が付かないが、無意識では予兆に気がついている模様。今日はスイカに塩をふり食べる。

第17歌。20年ぶりに帰った主人に気付くのは犬のアルゴスだけ。単身赴任先から帰って歓待してくれるのはペットだけみたいな。違うか。むきらっきょうを漬ける。

第15歌。鳥占い的なシーンが2回。白い鵞鳥を掴んだ鷲と、鳩を掴んだ鷲がそれぞれ右手に飛ぶ。ヘレネはメネラオスや預言者より先に鳥の予兆を読み解く。白鳥の卵から生まれたゼウスの娘は違うな。本筋としては、息子のテレマコスがイタケに帰郷。

第13歌。熟睡中のオデュッセウスが故郷イタケに送り届けられる。今日はぶどうジュースを発掘したのでゼリーにした。

長かった上に翻訳が古いし大量の神が出てくるし価値観が現代と違いすぎて本当に苦戦しましたが無事イタカに帰ってきました 武力で押し切るのではなくてオデュッセウスの聡明さ、知恵と機転で「戦略的帰宅」を果たしてるのが読んでて楽しかった 前編はオデュッセウスの冒険、後編は帰宅と別れていたのも良かった。ペネロペイア、お前はいい女だよ とにかく比喩表現やら誇張やらが多くてかなり苦戦しましたが読み終わるとすっきり 単純な冒険譚なのですがわたしは「行って帰ってくるだけ」の話がまじで好き(すずめの戸締り、マッドマックス怒りのデスロードなど)なので、その「行って帰ってくる」のプロセスに何を持って帰ってくるのか何を失うかのところを見ているのですごく楽しかった テレマコスがオデュッセウスに並ぶシーンなんて涙なしには見れませんよ