垂直、水平、斜めというキーワードにひきつけられた。垂直的思考に頼りすぎてはいないか。

目次見て良さそうと思ったので注文してみた。

やっぱりどうしても気になってしまい、注文していた。

気になる。他者をわかろうとする努力は必要だと思うけど、わかりあえることを前提にしてしまうと、相手にこちらの論理をわかってもらおうとすることになる。それでは何も解決しない。

ものごとを本質の深読みなどではなく即物的に扱うための方法、手つきのようなものに触れたい。

冷えた白ワインを飲みながら「きゅうりの冷菜」「青唐辛子とトマトの冷菜」をつくり、「豚ひき肉の蒸し豆腐」を蒸している間ぬるくなった白ワインを飲む、休日の午前中。

2020年代にプラトーノフの新しい本が出たということにまず驚いた。翻訳者が若くて、インタビューとか読むとなんかすごくてえらい人。

学生時代、「善人がなぜ苦しむのか」というテーマの講義で知った本で、以来数年おきに読む。信仰するという感覚がわかりたくて、でもわからず、いまでもよくわからないにもかかわらず、なぜか惹きつけられてしまう。

ポー。

シリコンバレーで流行しているという長期主義の考え方についてちょっと知りたくて。すでにそこはかとない違和感のある思想ではあるが果たして。

フィリップ・K・ディックに関する新しい著作が出ること自体がめずらしかった気がして買っておいたものの、まだ読む準備ができてない。

おもしろい。訳者あとがきにもあるように、ファーストコンタクトの相手の正体よりも、コンタクトによって人間の生き方が変容し、新たな世界観・価値観が生まれる様を描く。

なぜ皮膚というコンセプトでなければならないのか、ついに納得には至らなかった。服飾の歴史やトライバルな刺青文化や祭事などいろいろな観点から語られるものの、本書ではそれらが深く掘り下げられるわけではなく、最終的に統合されるわけでもなかった。コンセプトというよりも、皮膚というアイデアを起点にした試行錯誤の軌跡というべきなのかもしれない。