生きがいについて
40件の記録
いるかれもん@reads-dolphin2025年11月25日読み終わったまた読みたい学び!「足場をうしない、ひとり宙にもがいているつもりでも、その自分を大地はしっかりと下からうけとめて支えてくれていたのだ。そして自然は、他人にようにいろいろいわないで、黙ってうけいれ、手をさしのべ、包んでくれる。みじめなまま、支離滅裂なまま、ありのままでそこに身を投げ出していることができる。 血を流している心にとってこれは何という安らぎであろうか。何という解放であろうか。そうして、自然の中でじっと傷の癒えるのを待っているうちには、木立の蔭から、空の星から、山の峯から声がささやいてくることもある。自然の声は、社会の声、他人の声よりも、人間の本当の姿について深い啓示を与えうる。なぜならば社会は人間が小さい知恵で人工的につくったものであるから、人間が自然から与えられているもろもろのよいものを歪め、損なっていることが多い。社会をはなれて自然にかえるとき、そのときにのみ人間は本来の人間性にかえることができるというルソーのあの主張は、根本的に正しいにちがいない。少なくとも深い悩みのなかにあるひとは、どんな書物によるよりも、どんなひとのことばによるよりも、自然のなかにすなおに身を投げ出すことによって、自然の持つ癒しの力ーそれは彼のうちにも外にもはたらいているーによって癒され、新しい力を恢復するのである。」(p.176) これまでの人生の中で、一番と言っていいほど絶望していた時、ふと見上げた秋の空と、そよ風に癒された瞬間があって、それを今でも時々思い出す。 瀬戸内海に浮かぶ長島のハンセン病患者の療養所、愛生園に勤務していた精神科医神谷美恵子の代表作。本書が初めて出版されたのは、1966年、今から59年前(来年で60周年!)。これは2004年に復刻されたものである。 病や、それに付随した社会的な差別に苦しむ人々を診てきた経験から記された本書は、人間の根源的な生きがいや存在価値を見つめている。その普遍性のためか、読んでいてもまったく古めかしい感じがしない。様々な哲学者、作家、一方、ハンセン病の患者や死刑囚、特攻に向かう青年など様々な人たちの言葉が引用されているが、そのどれもが今の言葉のように感じられる。 一読しただけではなかなか全体像をうまく語ることはできないけれど、時折読み返し、自己を見つめながらわかっていく本だと思う。

bus@busco2025年10月26日読み終わった職場の先輩がおすすめしてくれて読んだ本。 ハンセン病施設で医療活動に従事した精神科医の著者、神谷美恵子が、目の前の患者を通して“生きがい”について考える本。医師というよりは、社会学の研究者のような目線で柔らかな文章でいて、熱心に語る姿勢が60年経った今でも見習いたいと思うものだった。
ナベリコブタ@naberikobuta2025年7月4日読み終わった★★★☆☆ 選書してもらわなければ一生読まなかっただろう一冊。 ハンセン病の知識がないまま読み進めたが、なかなか壮絶。 著者自身が触れているけど、なかなかのボリューム。みすずらしい読書体力がいる作品。 装丁がとても綺麗。これもみすずらしい感じ。

GRASSLAND@grassland_books2025年7月1日読み終わったまた読みたい読書メモいつ読んだのか、もう思い出せない。 けれど、僕の中に深く残っている本。 久しぶりに手に取ると、頁のあちこちに付箋が貼られていた。 あの頃の僕は、この本にすがるように読んでいたと思う。 この本は、人としての道やあるべき姿について教えてくれた大切な一冊だ。

つばめ@swallow32025年6月15日読み終わった"人間はみな自分の生きていることに意味や価値を感じたい欲求があるのだ。" "どうせ自分なんかもうだめだ、と自分をみかぎり … 耐え難い苦痛をたち切るため、まぎらわすため、「短絡反応」に出るわけである。" "未来に何も期待できないと感じるひとは、すべては過去によって決定されると思いこみ、ただ過去のみを見つめ、過去の思い出に没入する。" "信仰、俳句、自然、これらのものは決して私たちを見捨てない。 … 何かいままで気づかずにいた新しい世界が、獄外の人たちの接しえない世界が、ここにあったこと、これを私は大きく評価し、大事にしたいと思います。"









読書猫@bookcat2025年1月1日読み終わった(本文抜粋) “社会的にどんなに立派にやっているひとでも、自己に対してあわせる顔のないひとは次第に自己と対面することを避けるようになる。心の日記もつけられなくなる。ひとりで静かにしていることも耐えられなくなる。たとえ心の深いところでうめき声がしても、それに耳をかすのは苦しいから、生活をますます忙しくして、これをきかぬふりをするようになる。サルトルはこれをmauvaise foiと呼んでこまかく分析したが、この自己に対するごまかしこそ生きがい感を何よりも損なうものである。”







































