子供を産みたいと思えない自分に、ひとつの形を与えてくれた本。 反出生主義とは、全ての人間は生まれるべきではない、よって子供をつくるべきではないという思想。 「学術論文を書こうという人以外は、本書を読めばベネターの『Better Never to have been』を読んだものとして考えてよい」との著者のお墨付きがあることからも窺えるように、本書の議論は簡単ではなかった。また読むタイミングがくることを待ちつつ、読みかけ積読にしておく。

「生まれてこない方が良かった」は悲観的なのではなくマイナスを生まないゼロの状態をマイナスより「よりよい」と考える哲学である、というような話。 妊娠の人工中絶は倫理的に「善い」といえる、という論で目から鱗。女性/母体という存在に出産という命懸けで他人を生み出す機能がある以上、新しい命と母体の命や尊厳が天秤にかけられるという不平等の原理にもきちんと触れている。 まだ序盤を触っただけの体感だが中絶に関する議論をおおまかに整理して紹介してくれており読みやすい。

『生を祝う』を読んで、反出生主義というものを知った。

そもそも、を考えた時にたどり着いたこの、反出生主義という概念。考えるほどになんとも苦々しい気持ちになったが、産むことに対しての考え方が少し和らいだ気がした。

「生まれてこない方が良かった」とあるが、趣旨は「早く死んだ方が良い」ではなく「子供を産むことは倫理的ではない」ということだ。 人生を映画に例えて、「見るんじゃなかったと思う程度には見ているのが嫌になるが、かといって映画館を出るほど苦痛ではない映画」というのはよく理解できた(私もよくそれに近いことを思う)。見始めたからには色々その映画の楽しみ方を考えるかもしれないけど、始めから見るんじゃなかったと思う映画と知っていたらそもそも見ない(=生まれてこない)とは思う。 一般的には受け入れ難い論だし、私も読んでいて「それは飛躍しすぎでは……？」と思うところも多々あったが、我々がなんとなく前提としている「子供を産むのはいいこと」という考え方を今一度この機会に「本当にそんな軽々しく良いことだからと子供を作っていいのか？」と疑って考えてみることは必要かもしれないなと思った。 社会の暗黙の了解みたいなものを一度疑って考えてみたい人にはおすすめ。

「子どもを産むのは倫理的に悪である」 という直観的とは言いがたい主張の論拠がどこにあるのか、理解したいと思って読んだ。 平たく言えば、「この世は地獄だから、新しく苦しむ存在をもうけることはよくない」ということだと理解した。 言い換えると、反出生主義は苦痛を受ける人はいない方がよいという直観的な主張に支えられているのであり、一見したときの受け入れがたさとのギャップが興味深かった。 その受け入れがたさゆえ、当然さまざまな反論が湧き上がるが、本書内ではそれらを一つずつ潰していく形になっている。 本書はベネターの『生まれてこない方が良かった』の解説がベースだが、むしろ著者の哲学研究者・生活者としての自己反省的な態度が大変印象に残った。 男性として、権威主義的なアカデミアにおいて、反出生主義を研究し主張することの葛藤が随所に見られる（註の中で自分のことを「確実に差別主義者である」とまで言い切っている）。 本書をある程度理解しながら読み切ったが、自分も反出生主義者として子どもを産むのをやめようとは思わなかった（自分がマジョリティで男性の立場からこれを言うことの暴力性は棚に上げている）。 著者はベネターの論を支持しつつ、とは言え現実的でないとして不可知論的アプローチ（生が良いのか悪いのかわからない）を主張する。 生が悪いものかもしれないのだから、これから生まれてしまう将来の世代にとってこの世を少しでもマシな地獄にする責任がある、ということだが、これには心から共感できる。 反出生主義自体の実践はおそらくしない（結果的にしているかもしれない…）が、その根底にある人権への意識や、もっと広く言えば存在するものへの愛は持っていたいと思う。

20代後半になり、ランドセルを背負ってともに学校に行っていた知り合いたちが、結婚出産を経験しているのを目の当たりにし、自分の人生の中でのこれらについて、以前よりも現実的に考えることが多くなった。 特に出産については、複雑に考えてしまいがちで、整理がつかないことがあるので、気になっていたこの本を読んでみることにした。 1章　「反出生主義にふみ込むまえに」を読む。 「倫理的に出生を考えることとは」という話から始まり、中絶に関するいくつかの議論を紹介。自分が、出生に対してどのような視点を持っているかに向き合えた。次の2章からベネターの思想に触れる。

元々私は反出生主義には興味があったが、ダ・ヴィンチ・恐山の小説の形態の本しか読んでいないので、普通の解説をしたこの本も気になる