再読。 本書のメインテーマとは外れるけど、結論の「論述を追っていく、つまり本を読むとは、その論述との付き合い方をそれぞれの読者が発見していく過程である。」（p.393）というのが印象的だった。インターネットもありAIもどんどん進歩していて、調べれば結論が出ることを学ぶ意味というのがここにあるのかな、と思った。逆に、結論だけ知るのは無意味で、それを理解していく過程が必要なのだとも。

①亡くなった人のことを考えて悲しくなる時は、その人も歳を取っていると考えると少し落ち着く。何かの本で読んでから真似しているけど、どの本だったかな？と思っていたらこれだった。 「もし死んだ人間も歳を取るなら、それは慰めにはならないだろうか？」「死者は時間を免除されているということが、死を耐えがたいものにするのだ。」（p.331） ②人を大事に思っている時、自分が強くなっている気がしない。 「これでまた自分の人生は危ういものになった、これでまた核戦争と地球の未来について心配しなければならなくなった、と思った。」「“今から自分はもう完全に幸福にはなれない”」（p.242） ③ここ、なんかいいなと思った。 「彼らは、この世のほかの誰も知らない理由で一緒にいるだけのことなのだ。」（p.330）

4年ぶりくらいで再読。その時は感想を「過剰な推し活は身を滅ぼす」的な安い教訓へ丸めてしまった覚えがある。 今回の再読では、美を追い求めて身を滅ぼすのにも才能がいるんだなということを感じた。アシェンバハの芸術家性が強調されていることが印象的だった。自分もオタクのわりに推し活へ傾倒しきっていないところがあるので、妙な納得感がある。 「愛するものは愛されるものよりも神に近い。なぜなら愛するものには神が宿るのだが、愛されるものにはそうではないからだ」（p.82） ここが好きだから、ちゃんと理解したくて、パイドロスも読んでいる。