ナナミ
@nanami373
- 2026年4月30日
帰ってきたヒトラー 下ティムール・ヴェルメシュ,森内薫読み終わったこれは…読み進めていいものなのか?とXのタイムラインの偏った意見を眺めている時のようなゾワゾワくる感じ 著者による原注といったりきたりしながら読んでいたので、その都度「正解の態度」を答え合わせして安心しながら読む不思議な読書体験だった 人が好意的に見ている人間に対して発揮する善意の解釈力、怖い いろんな政党から誘いの電話がかかってくるシーンもゾッとした すべてがそういう解釈も一理あるよね、の範囲に収まってしまうなら、人間の営みに真実なんてないのか 物事の軸というものが、好悪の匙加減に影響される解釈なんかで揺らぐ脆弱なものに思える 「記事の内容が理解不能であればあるほど、読者はその記事を高尚だとみなす」という状況が今もあるからにちがいない。そして読者は、内容を理解できずとも文章からポジティブな調子が感じとれれば、それを大切なものだと推論するのだ。 ここはとても身につまされる 意地悪だなあ 書評のインタビューを読むと、この本の目的が簡潔にわかりやすい 不安な気持ちになった地に足のつかない読書体験を、「正解」って言ってもらえたような安心感 嘲笑あるいは笑いを通じて過去に向かいあい、そのうえで「本当に笑っていいのか?」を問い直したい 解説は一段踏み込んでわかりやすかった 「オレ的な文脈」という概念が秀逸 本、面白かったけど、一番この本読んでよかったを感じたのは以下の文章 「オレ的な文脈」というのは私利私欲への誘導ではない。オレには世界がそのようなシステムとして見えるから仕方ないでしょ、という首尾一貫した観点のことで、だからこそ強靭なのだ。 ヒトラーは徹底的に「オレ文脈」でのみ発言する。ゆえに本来的な意味で会話が噛み合わない。しかし、相手にとって都合のいい誤解をさせるだけの余地も微妙に存在する。その結果、一種の精神的な「商談」が成立してしまう……これは、客観性を呑み込むほどに巧緻な主観を戦術的に活用した、特異で強力なコミュニケーション術といえる。 - 2026年3月23日
嵐が丘エミリー・ブロンテ読み終わった嫉妬とも呼ばないような薄い劣等感を抱いていていた大学時代の知り合いが、一番好きな映画として「君に読む物語」を上げていた時の、「あ、ぽい〜〜笑」という感情。高校の古典のおばあちゃん先生が、「あなたは国語が得意なのに恋愛小説の読解はからきしね」と言った時の笑み。小学校5年生の時、少女時代に夢中になって読んだ恋愛小説というふれこみで母親に買い与えられた「嵐が丘」は、当時の私にとって理解不能で、この本を読む唯一の楽しみは残りページが減っていくことってもんだった。3分の2ほど読んで挫折した。この人たちの気持ち、大人になったらわかるんだろうかと考えていた。 結果、私は今、大変苛立っている。かつて登場人物たちの挙動の理解できなさへ抱いた困惑は、こんな支離滅裂を理解してなるものかという怒りに変わった。不愉快!不愉快!不愉快!こんなにままならない不愉快を隣人にしたり顔で微笑むのが恋なら一生読解力オンチで結構。 おまえは俺の苦しみなんかどうでもいいと云ったな。じゃ、ひとつお祈りを唱えてやろう。舌がもつれるまでくりかえしてやる。キャサリン・アーンショウ、俺が生きているうちは、汝が決して安らかに眠らないことを! 人にここまで叫ばせる激情が、あんなに美しいさえない結末で救われてしまうなんて、酷い話だ。なるほど、ハッピーエンドだなあ、と思ってしまう自分の感性にも絶望する。 役者あとがきの、ネリーについての考察が興味深かった。語り手のネリーは、語りによって物語の感情を操っている。だから、睦まじいキャサリンとアーンショウの様子になんて美しいハッピーエンド!とウットリしているのはネリーおばさんなのである。私じゃない。 - 2026年2月22日
影響力の武器ロバート・B・チャルディーニ,社会行動研究会読み終わった上司に勧められて 誰かの利益にかなうように人の心はこう操られているという解説書のようでありながらも、そういう操られやすさを愚かさと冷笑するのではなく、それは生き物が社会を維持して効率的に運用するための大事にすべき知恵だとする目線がしっくりきた 「私たちは思考の近道ができる限り効率的に働いてほしいのです。こうした方法本来の働きが、それを悪用する人間の用いる手口によって鈍ってしまえば、私たちは当然それをあまり使わなくなってしまうでしょうし、決定を迫られるさまざまな出来事にうまく対処するのが難しくなってしまいます」 返報性の法則 恩恵を与えられたらお返しをせずにはいられない気持ち ありがとうの意味のすみません=これでは終わりません 労働力が分担され個々人を高度に能率的な集団へまとめ上げる相互依存性が生み出されるのはこの法則が働いているから 自分が与えてもそれは無駄にはならないという確信が社会を維持している 一貫性の法則 慣れ親しんだ習慣から自動的に一貫性を保とうとしがち(そうするのが賢明でない場面でも!) 思考の近道の提供 情報を取捨選択する時間的精神的労力を割く必要がなくなる 考え続ける辛さから逃げられる ジョシュア・レノルズ卿「考えるという本当の労働を避けるためなら人はどんな手段にも訴える」 コミットメントの法則 自己イメージや将来の行動を変化させるのに最も効果的なのは、何らかの行動を含み、人前で行われ、努力を要するコミットメント 自分で決めたこと
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