P146. そうなんだよ　災害で最初に死ぬ奴と一緒に暮らしているんだよ

P123.L10 一見、呑気なだけの田舎の人たちだが、その根底には政治に対する拭い難い不信感があるのではないかと思う。それは、都会で決まる政治は自分たちを顧みないという実体験に基づく根深い不信感だ。特にポルトガルでは、疑念と不信は特定の政党や政府の特定方向の政治にではなく、「政治」そのものに向けられていると感じる。 P124.L11 「政治的に正しい」とされる事象の矛盾や欺瞞にも容赦なく向けられる田舎の人の疑念と批判は、都会の論理で動く政治とメディアに「愚か」で「間違っている」と断罪されがちだ。疑念の背後にある田舎の事情は顧みられない。 P128.L11 強者と弱者のあいだに走る亀裂の根は、自分たちで決めた正しさが普遍的なものだと疑わず、その正しさを当然のものとして他社に押し付ける強い側の傲慢にあると思えてならない。 P135.L11 コーヴ・ガレガ P142.14 入ってきた移民(imigrante)と出ていった移民(emigrante) P148.L15 自分たちの信条や快適さのために社会のありようを変えた挙句、理想の楽園が楽園でなくなったとたんに焼け野原を残して出ていくとしたらあまりに理不尽だと、自戒も込めて思う。

P25.L11 台湾陳沙茶火鍋 P29.L3 何かを諦めて、でも、一番大切なものは潤沢にある。 P117.L6 「ノルマンディーの12か月」 P119.L9 正しさにとらわれると、自滅する。 P192.L3 全国ラジオ体操連盟のキャラクターは「ラタ坊」。 P208.L1 「越天楽」

P20.L2 結婚していれば、問題がないとみなされ、定型の呼び方で良いことになってしまうのも少し気になる。 P40.L2 制度のほうが、「普通」の枠を広げたらいいやないか、そっちの「普通」がせまいくせに、こっちにドヤ顔してくんなよ、 P148.L16 この社会の「普通」の設定が無茶すぎるのだ。妊婦じゃなくたって、心身のバランスを崩したら、いっしゅんでその「普通」からこぼれ落ちてしまう。「普通」のハードルが高すぎる。 P204.L12 なくても大丈夫。焦らなくても大丈夫。高いものでなくても大丈夫。

P72 L1 春分の日は、春のお彼岸とも呼ばれる。太陽が真東からのぼり、真西に沈む。西にある「あの世」と東の「この世」がもっとも近づく日だ、と言い伝えられている。 P142 L1 老化するのは生物のなかで人間だけなんだってご存じかしら。動物は衰えることは生命の終わり、つまり死に直結するのですから、人のようにからだの機能が衰えつつも、生きていくことはできないのです。

P109 自分を肯定して自己決定した人生を送れることが大事だと思うんです

P79.L13. 「田舎そば川原」さんのYouTube公式チャンネル P142.L6. パスコのフォカッチャをトースターで強めに焼き、包丁で切れ目を入れる。そこにマスタードとオリーブオイルとレモン塩を混ぜたソースを、スプーンを入れて塗る。フリルレタスをぎゅうぎゅうに押し込んだら、最後に薄切りにしたカマンベールチーズと生ハムを挟む。カフェオレを淹れ、それを日曜日の朝ごはんとする。 P149.L7. むちんとした白身の部分と、とろける黄身の部分それぞれによいところがあって、 P205.L6. 冬の蛇口からぬるま湯を出して皿を一通り洗い、ほんのりと温まった手をタオルで拭いてから、

P132.L7. 悩みながら、調整しながら、できるだけ健やかに、自分のことを好きな私で生きていきたい。 P137.L13. 失敗しても、失敗作にはならない！ P142.L11. つけようと思えば全てに文句がつけられるように、やらない理由も、挙げようと思えばいくらでも挙げられる。そして完璧を目指すと必ず綻びが出て、結果的に自暴自棄になる。これが世の常。 もうね、人生何事も、不具合を少しずつメンテナンスしながら粛々とやり続けるしかない。本当に、それしか手がない。 やりすぎたり、不足があったり、失敗したり、きちんと計画したことに限って思い通りにいかないことばかり。でも、何事もおそらくそういうもんなのよ。 P156.L10. 諦めの悪さとしつこさ、そして淡々と反復することこそが、成功への近道。嫌になるほど仕事と同じ。 P220.L1. 「思っていたのと違う！」と嘆くのではなく、「なるほど、新しい現実はこうね！」と、認識を改めていくのが大切。 P167.L13. 明確に理想を描くこと。現状をつぶさに観察し、理想との差を把握すること。

P228.L8 住民に選ばれた政治家としての裁量権行使を求める安部氏に対して、本田町長は「恣意的な許可・不許可ではない、法的に照らした行政の判断権」の重要性を説明し、「条例の要件を満たせば許可せざるをえない」と、理解を求める答弁に終始した。 P235.L5 多文化共生、本当にできるのかーー。日本社会全体が、この問いに向き合わなければならない日がやがて来る。非難の応酬に明け暮れるのではなく、意見の異なる人をも説得する対話の道を模索しなければ、この問題は根本的に解決しない。 P242.L1 「表現の差別性を判断する際には、『侮辱の意志』が文脈にあるかどうかが重要となる」 P253.L9 平和とは戦争以上に人間の知恵を駆使し、あらゆる対立を緻密に解決しなければ維持できない困難な道だ。