エッセイ？論文？グルメ紀行？それはさておき、恐れと悲しみの中を生きる者＝Tさんと宇野さんとの対話がめちゃくちゃ面白かった。「獣（ラーメン）の世界に物語はなく、神（瞑想）の世界に幻想はなく、獣と神（ラーメンと瞑想）の世界には、過去も未来も演劇性もなく」

「差別のしくみ」を憲法学者がロジカルに説いた本。諸概念の類型や平等原則等については納得しながら面白く読み進められたが、海外の論文を紹介しているパートはあまりに難しく、付いていくのが難しかった。

あの政党の躍進をきっかけに民主主義への懐疑が生まれたため手に取った。現在当たり前のように「善きもの」とされている民主主義は歴史的に常に批判に晒されてきたものであり、我々はそのシステムへの「参加と責任」を引き受け続けなければならない。

新聞の「エモい」エッセイ的記事＝エモ記事の是非をフックに、日本の「トラストな情報基盤」の持続可能性を論じる。良い意味で空気を読まない西田さんの良さが出ている本。地方の共同拠点というアイデアは公共性が高いと思うのでぜひ実現してほしい。

ナチスの過ちを繰り返さないために。

ナチスの過ちを繰り返さないために。

末期の眼を言語化したような美しく感傷的な文章に対し、ときおり節子を「病人」と突き放す冷たさのコントラストに戦慄した。青空文庫で読了。

『天下』が面白すぎて、すぐに続編を買ってしまった。引き続き、成瀬に振り回されながら変容していく人びとの目線で物語が描かれる。今作は特に、ほとんどの男性キャラに無垢で天然な役割が与えられていることから、成瀬の「父性」がいっそう際立っている。

昔営業をやっていたころに西武大津店や平和堂には行ったことがある。成瀬が憎んでいるであろうイオンモール草津店には数えきれないほど足を運んだ。こんな何の自慢にもならないはずのことが小説を読むにあたって役に立つ日が来るとは思わなかった。 面白かった。最後の話は感動して泣いてしまった。 他者の気持ちを懸命に理解しようとしながらなお「平和堂がないことなど、すぐに慣れてしまうだろう」と断定してしまう未熟さが切なくて、印象に残った。

静かな狂気を感じさせる点で、川端康成の短編に近い雰囲気があった。奇想天外な展開に思わず声を上げながら読み進めた。『蛇を踏む』と『消える』を読了。

『「大人」とは信じるものがなくなったとき、「信じるものがなくなった状況」を「信じる」契機に繰り上げることができるもののことである』 成熟について。内田樹の原点のひとつ。

約20年ぶりに再読。錯乱したドライブ感に改めて感銘を受けた。当時この作品が特に好きだった。

生物の生態を参考に弱者の戦略を学べる。 「安定した環境よりも、変化のある不安定な環境の方が、多くの弱者にとってチャンスである」

金原ひとみ目当てに買って読んだら、米国出身作家、グレゴリー・ケズナジャットの「トラジェクトリー」がとても良かった。芥川賞候補作らしい。

三宅香帆さんが勧めていたので読んでみた。官僚を多く輩出する日本のトップ大学が歪なジェンダー感覚を持ち続けていたことが日本全体の価値観にこれまで与えてきた影響の大きさについて考える。

「あまりに酷い状況で、ついに鉄を食う新人類に進化する」という着想は、自身の飢餓体験に根ざしているという。ユーモアとエネルギーに溢れた小松左京のデビュー作。面白かった！

「一身で二度の人生を生きたような」幕末〜明治の変動期を生きた日本人に向けた福澤の書。大きな歴史の転換点にいる我々にとっても示唆の多い内容。

デュシャンのインタビュー。もっと気を衒ったようなことを言う人なのかと思っていたので率直な物言いに驚いた。スーラなど他の芸術家への言及が勉強になった。

世間とコンビニの違いは何なのだろうか。 世間とは「複雑なシステム」である。主人公はこれに馴染むことができない。 コンビニは「シンプルなシステム」である。主人公はこれには順応することができた。 要はゲーム化されているかどうか、正解が明確であるかどうかなのではないか？と考え、最近流行っている「ゲーミフィケーション」という言葉の重さに気付かされた。