p16 「「君のそういうところが、私は好きだ。」」 p16 「「パティでけっこうです。」と微笑んだ。」 p19 「「私は、その逆だと考える。その矛盾を抱えてこその天才だとね。」」 p29 「「もし、マガタ博士が生きているとしたら、年齢は二百五十歳くらいになるね。」ヴォッシュが指を立てる。」 p31 「「素晴らしい。」ヴォッシュは言った。「私の結論も同じだ。この一ヶ月考え続けた末、その結論に私も至った。ナクチュについて調査をする委員会を作ったとしたら、おそらくこの三人が選ばれる。そういった人選を、女神がしたというわけだ。我々は、お互いに補完し合う知識と技術と権限を持っている。そうだろう？」」 p33 「「それは、言葉だけの解釈、あるいは分類にすぎない。認識も錯覚も、機能としては本来、同じものだよ。」」 p42 「「神のお告げがありました。私は、それに従っただけです。」」 p43 「「ハギリ博士、貴方は、私の声をどうやって聞くのですか？」」 p45 「「一族の言い伝えといえば、あの場所については、見てはいけない、言葉にしてもいけない、と……。」」 p45 「「そうです。博士たちを、神聖な方、神の使いだと受け止めているのです。神殿に出入りをしているのでなおさらでしょう。」」 p46 「「目にすれば失い、口にすれば果てる。」」 p49 「「満足していなかったら、不満なのでは？」」 p57 「「その、生きている、という感覚が、意識の起源だとは考えられませんか？」」 p60 「「そう、その自己観察が生まれたのも、つまりは、外側を内側に入れ込んだことによる。プログラムが、自分のプログラム・コードを読んで、それを書き換えるような行為だね。」」 p62 「何故、人は考えるのだろう？何のために、考えようとするのだろうか？」 p64 「あらゆるものを手に入れようとして、結局のところ、あらゆるものを失っているのではないか、という気がしてならない。」 p66 「「面白いね。工学的というか、人間的判断の極みだ。」」 p72 「「私も一つ考えてきたことがある。」ヴォッシュが指を一本立てた。「何故、君が選ばれたのか、ということだ。もしかして、君は、マガタ博士の子孫なのでは？」」 p88 「「ほかの可能性が思いつけないからといって、思いつけるものから解を選ぶのは、消去法の成立条件として不備がある。」」 p91 「なんとなく、満月がわざとらしく感じた。」 p97 「僕の個人的かつ大雑把な印象では、ウォーカロンの方が緻密で集中力があり、おそらくは思考力にも優れている。一方、人間の方が発想力があり、インスピレーションに長けている。これは、思考が集中せず、その散漫さから生まれる発想がある、ということだ。別のことを連想してしまうから新しい発想が生まれる、と言い換えることもできるだろう。」 p100 「「人間は、被害妄想を持っているのではないでしょうか。」」 p101 「「しかたがないよ。今生きている人間は、ほとんど何十年もまえの世代なんだ。私も含めてね。君のように自由に考えられる若者はもういない。そこを理解してほしい。」「そうですね、たしかに、そうかもしれません。ありがとうございます。」」 p110 「「博士にお話ししたかったのは、私たちが所有する土地にある遺跡のことです。古い天文台です。保養施設を建設する目的で購入した土地ですが、遺跡が見つかったので、その建設計画は頓挫したままです。」」 p118 「「本当にそのとおりだと思います。人がいると、邪魔になります。」」 p124 「「ここには、曼荼羅があります。」」 p126 「青い湖が広がっている。」 p128 「そこに現れたのは、大きな人形の顔、しかも上半分。」 p146 「「神は、ここでは死と同じものです。」」 p153 「「一つは、絞殺と思われる遺体があったこと。若い男性だ。たぶん、十代だろう。」」 p161 「涙が流れるのは、何故でしょうか？」 p162 「カンマパ・デボラ・スホ」 p196 「「私は、タナカです。」」 p199 「「病理？ウォーカロンの病気だというのですか？」」 p200 「「マガタ博士が、その全体頭脳について言及している。」ヴォッシュが言った。「二百年まえのことだ。」」 p200 「「夢を見るような現象です。」」 p201 「「しかし、現在のウォーカロンは生きている。人間と同じものになった。違いは頭脳の有機チップのみ。そして、ポスト・インストールされることだけが、彼らが人間になれない最後の一段です。その一段を上がれば、人間と同等ですが、それでは、高い確率で、いずれは危険な悪夢を見てしまうのです。」」 p202 「「万物は流転する。自然とは、そういうものなのだ。星でさえ、寿命がある。変わらず永久に存在し続けるものはない。」「生命は、自己保存のために、常に新陳代謝を繰り返しますが、それも、細胞の変異を生む機会になります。」タナカは言った。「避けられないジレンマなのです。」」 p206 「タナカは、無理に笑おうとした。しかし、目は笑っていない。その目は潤んでいて、瞳が揺れていた。「しかたなく、処分されるウォーカロンを連れて、私は脱出したのです。残念ながら、全員とはいきませんでした。みんなを救うことができなかった。」」 p222 「安全？それとも完全？」 p222 「僕の識別システムは、その一歩を検出しているのだ。人間の思考の方がランダムで、他回路へ跳びやすい。その不規則な運動は、白昼夢に似ている。忘れることにも似ている。間違えるのも、勘違いも、似ているのだ。ぼんやりしてしまうのも……、同じ。」 p224 「気まぐれ。人間にしかないものだ。」 p224 「ウォーカロンの中に、既に人間に変異している部分が存在するのだ！」 p229 「没頭だ。ウグイには、それが意識のない人間に見える。」 p229 「「月が見たいのでしょうか。」と僕はジョークを言った。」 p229 「「そうそう。日本には月のお姫様の神話があるだろう。」ヴォッシュが言う。目許がほんのりと赤くなっていた。」 p230 「「カグヤヒメじゃないですか。」タナカが言う。」 p241 「「チンハイは中国語ですか？漢字は？」僕はきいた。「青い海です。」「たしかに、青いですね。」「この地方では、青い鳥と同じ意味で、青い海を求めるのです。」タナカは話した。「遠くから見ると、青くて綺麗なのですが、水辺まで近づくと、青くはない。」」 p247 「ガラスで作られているのか、綺麗なブルーの瞳だった。光を宿し、艶やかで、本当に生きているような。」 p249 「「私はどこから来たのか、私は何者か。私はどこへ行くのか。」」 p250 「「簡単に言えば、私の役目は、人類の共通思考の構築です。」」 p251 「「おやすみなさい。」」 p255 「文化的な生活とは、すなわち容易な選択であり、洗練とは、選択肢の少なさがもたらす円滑さのことだ、と諦観するしかない。」 p261 「「シキ。」」

時間がかかるけど頑張って読んで鳥肌。でも、SFは苦手でよくわからない。なのにやめられない。

アルフレッドベスター『虎よ、虎よ！』中田耕治訳が引用されている

半年ぶりの森先生 百年シリーズの復習必須 ──「私は、その逆だと考える。その矛盾を抱えてこその天才だとね」

複数の科学者の会話によりだんだんと解き明かされていく謎が楽しい。

高校時代に初めて読んだ森博嗣作品(明確な日時は覚えていない)。 当時衝撃を受けた。 それ以来ずっと氏の作品ばかり読んでいる。 表紙がいいなと適当に手に取ったので、シリーズの途中かつ他のシリーズから続いているということは後から知ったが、この一冊で十分に楽しめる。 限りなく死が遠くなった世界で人間とアンドロイドに違いはあるのか、テーマに何故か引き込まれた。 世界観の作り込みも徹底的であると思う。