とてもよかった。 主人公が理想を示す一方、そのようには生きられない人もしっかり描いているのがよかった。 「このまま擬態しててもいい」 まだいまの社会には、これが必要な人が多いのだ、残念だけど。 下着からエロをひっぺがし、「フワフワキラキラ」に陥らないようにも目配りし。 下着は日用品で生活のなかで使用するものであり、だからこそ生き方に結びつく。 叔母が家父長制の桎梏を克服する物語でもあり、主人公が叔母から自立する物語でもあると思った。

うをー、めっちゃいいぞー。 抵抗抵抗、手芸による抵抗の小説だー。 「最期まで母は「けなげな病人」のふるまいをしなかった。」（p.28） 「えー、そうかな？そうやって『あたしのせい』っておとなしく呑みこんじゃうのは、あんまよくないことだと思うよ」（p.33〜34）

買ったまま積読になってたけど、年内に読了できる希望が見えてきた。 登場するフリジア帽に興味を持って、ちょっと検索してみたら、これをモチーフにしてパリパラ五輪のマスコットが作られてた。

正気を失いそうになる毎日だが、「だよね！」といろいろ再確認。 「暴政」の説明に、まさに今じゃん！となる。 政治に抗うこともほんとそうなんだけど、誰かリーダーを待ってるだけでは結局権威主義と同じだよ、ということを最後に言ってくれてて、ここがほんと今課題に思ってること。 すごいいいんだけど、例示としてあげてる映画などがほんとに古くて、、そこだけはどうにかならんのかな、とかちょっと思ってしまった。

中年女性ふたりの日常、というのが気になって図書館に予約したら、120人待ちくらいだった。でも、案外はやく回ってきた気がする。 藤野さん読んだの二冊目なんだけど、「出て行かない」「変わらない」ことがテーマなのかなあ、とぼんやり思った。 二人がけっこう口が悪くて、悪口の応酬をしているのが楽しかった。 うちの網戸もボロボロなので、とりあえず張り替え方を検索してみよう。

じっくり読みたかったが、返却期限がきてナナメ読みにて読了。 わかりやすい文章でぐいぐい読めるが、内容を飲み込むのには時間がかかりそう、と感じる。 きっと、それは私のこれまでにはなかった考え方だから。 しかし、マスコミは男性嫌悪のフェミニストばかりを取り上げているとか、 そのかげで女性の加害が見逃されてきたとか、 多くのフェミニストは人種差別を乗り越えられなかったとか、 専業主婦に押し込められてる？低賃金のこっちは子供いようが働くしか無いんですけど！とか、 すごく大事なことがいっぱいあった。 買うか。

「実際には、女性たちの人生をずっと複雑なものにしているのは、女性たちがフェミニズム的な考え方をもちそれを実践しながら、基本的に相変わらず家父長主義的な考え方や行動の中に身を置いていることなのである。」（p.178） まじこれな！！！！！

職場に補聴器をつけてる方がいらっしゃるので、興味を持ってる。読むぞ

「軍隊生活」に入ってからのいじめ、ほんとえげつないよー。 リンチで亡くなったという証言が、こんなにあるなんて……

「いじめ」を切り口にすると、なかったことにされてきた、戦中と戦後、いまとの連続性が鮮やかに浮かび上がる。なるほどなあ。 なんとなく「昔だから仕方ない」とみなしてきたことが、人権侵害で許されないことだ、とはっきりわかる。こんなことを繰り返させたくない。

図書館の新着コーナーでみつけて借りてきた。 Q&A方式でわかりやすかった。 「日本手話」という科目がろう学校で無い、ということにびっくりした。 日本手話の世界、もっと知りたくなった。

予約の順番がやっときた。思ったより分厚かった。めっちゃおもろい。

p.4「「聞こえない人=かわいそうな障害者」ではなく、「手話という言語を話している人たち」として自然に受けとめられるようになることを願って書いたのが、この本です。」 わーーー、こういうのが読みたかった！

かなりわかりやすく話してくれているけど、やっぱりなじみがなくて難しかった。 「なじみがない」ということが、すでになんか自分に「考えなくてよい」特権があることなんだけど。 オスロ合意の欺瞞をここまであばきだした文章を初めて見た。 紹介されていたクレイグ・モキーバーの、世界人権宣言はナクバと同時におこった、という指摘に戦慄した。宣言の人権は、はじめからパレスチナの人が排除されていた。 植民地主義にNOをつきつけ、パレスチナと共に歩む道を模索したい。

浅田優真「親切な殺人」が気になる

「ごっちぼっち」齋藤陽道 「イヤイヤ期」という言葉に違和感があり、試みに「やるやる期」と呼んでみた、というエッセイ。 いや、びっくり。「イヤイヤ期」には、子供をあなどって馬鹿にする目線が、確かにある。「やるやる期」と呼ぶことで、子供が主体となり、主体性を尊重しているように思う。

「わかる」ための本ではなくて、 わからなくなるための本だと思った。 当たり前に受け取ってた、世界史って何だったのか。 私たちが平和だと思ってたものは平和なのか。