

ふるや
@biblioklept
Biblioklept : ˈbi-blē-ə-ˌklept, -lē-ō- :one who steals books
闘病しながら本の世界へ
- 2026年2月13日
- 2026年2月10日
生き物の死なせ方渡邉悟史気になる読みたい - 2026年2月9日
安楽死・尊厳死の現在松田純読み終わった - 2026年2月7日
- 2026年2月7日
わかりやすさの罪武田砂鉄買った - 2026年2月6日
リベラリズムと正義の限界マイケル・サンデル,菊池理夫気になる読みたい - 2026年2月6日
男と女とチェーンソーキャロル・J・クローヴァー,小島朋美気になる読みたい - 2026年2月5日
- 2026年2月5日
「生きるに値しない命」とは誰のことか佐野誠,森下直貴読んでる - 2026年1月29日
平成くん、さようなら古市憲寿読み終わった安楽死が合法化された日本、平成が終わる日本。 平成くんという合理主義的な男の子とその彼女 安楽死したいと言い出す平成くんを彼女視線から追う 不覚にも終わり方にはうるっときたが、安楽死の問題提起なんかにはなっていないと思う ただ、こんな世界があればこういう人も現れるよというフィクション世界というだけ。 - 2026年1月28日
読み終わった私たちが見ている「安楽な死」=「良い死」という考え方は、じつは、死ぬことではなく「良い生き方」である。 余命宣告を受けてから死ぬまで「どう生きたか」が「良い死」につながるという考え。確かに、そうである。 「私たちは「死にたい」と言っている人が「死にたくなくなる」ような手立てを十分に尽くしているのか?」 「それぞれ個人が自分の生き方を追求することを尊重できる社会を作ったのか」という言葉が刺さる。 尊厳死の法制化は選択肢を広げるというよりむしろ特定の選択へと誘導する面が強くなることを懸念されるべきだと書かれていたが、確かにそうなのだ、選択肢が増えたかのように見えて、「生きる」を選択する人に伸し掛かる重圧が選択肢を狭める可能性がある事を私は考えていなかった。 - 2026年1月25日
わかりやすさの罪武田砂鉄気になる読みたい - 2026年1月25日
安楽死・尊厳死の現在松田純買った - 2026年1月25日
- 2026年1月23日
- 2026年1月23日
- 2026年1月21日
- 2026年1月21日
- 2026年1月11日
社会学〔新版〕浜日出夫,町村敬志,藤村正之,長谷川公一気になる読みたい - 2026年1月11日
生理用品の社会史田中ひかる気になる読みたい
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