未来の自分よ、忘れずにこの本を買うのだ、読むのだ。以下、作品詳細からコピペ 「日本の自然」は自然の実態そのものではない。それは自然を表象したものであり、長い歴史のなかで文化的に構築されてきたものである。それはいかにしてつくられてきたのだろうか。 古代日本では稲こそが自然であり、収穫の秋はかなしみではなく喜びの季節だった。『万葉集』『古今和歌集』が育んだ四季概念。武士の枯山水。江戸時代の版画に描かれた富士山、水田、桜。こうした表象を「国有化」し、軍国主義に利用した近代。そして「自然」を消費する現代へ。 「自然」という作為を人類学の視座から描く。 序章ーー人類学理論における「自然」 第一章　日本人の宇宙に住まう者たち 第二章　清らかな水田ーー奈良時代初期における「日本の自然」の誕生 第三章　農耕民族の四季から文化的に定義された四季へーー奈良時代と平安時代 第四章　「日本の自然」としての枯山水ーー中世 第五章　「日本の自然」としての水田、桜、富士山ーー江戸時代 第六章　「日本の自然」の国有化と軍事化ーー近代 第七章　「日本の自然」の家畜化・商品化 第八章　消費主義の文化的基盤 終章 あとがき 図版一覧 註 索引

文庫になって7/25発売 戦争を被支配者の視点で読み直す本として、忘れないようここにメモ

アフリカ文学の代表作、と謳われる偉大な作品が実は支配者側によるバイアスのかかった作品だった。 そこで被支配者によるアフリカ文学を探したときに見つけたのがこの作品。母国語ではなく敢えて英語で書いた本作は英語圏で読まれることを想定したのだろう。

「ちいさいおうち」大好きな絵本だった。作者のことは全然知らなかったのだけど、アクティビストだったのかな。画集だろうからこれは電子書籍ではなく本を買いたい。

水キムチあらいさんのアカウントで知った本。

木村厚子さんインタビューより引用 “「日本の司法がこんな風になっているとは知らなかった」って。世間の人にもっと刑事司法の実情を知ってもらう努力をしなければ、と思いました。それで、「刑事司法は実は身近な問題なんですよ、特に働く人たちは結構巻き込まれる可能性があるんですよ」という趣旨で本を書くことにしたんです。”