「欲望は人生の新たな神だ。そいつは神と同様、あらゆる場所に手を伸ばし、すべてを支配しつくそうとする。そいつは限度を知らない。神は偽りだが、欲望はその欺瞞を繰り返す。そこに人間の嘘が加われば、生きることは耐え難いものになる。この負の循環を断ち切れる者がいるとしたら、詩人のほかに誰がいる？死の言語で語り、果てなき欲望よりも真実の無限を約束する者が、詩人をおいて残っているか？」（「イスタンブル、イスタンブル」）

あのピラネージの廃墟にも似た、潮が満ちては引く廃墟で生きる私の謎。 最終的に「この世ならぬどこか」への憧れを否定しない優しい物語だなと。

かつてナチスに迫害されたというユダヤ人夫婦に家を追われたパレスチナ人の夫婦の夫がいう「間違いが2つあったからといってそれが正しいことにはならない」

「この貴重なチェコ語の文献が欲しくば本と同じ重量の河童グッズと交換だ」と言われる話があってそんなことあるんだ…てなってた。

独裁政権下のチリでその時々で名を変えて歴史に立ち現れる詩人にして犯罪者の物語。 そのものを描くというよりその瞬間の語り手やチリの文学界を取り巻くいろいろを描写してその先にかすかにある男の姿が浮かび上がるような描き方、こういうのが好きなんだよな。